________________
सूत्र १३६-१४१
स्वाध्याय काल-विधान
ज्ञानाचार [६५. निग्गंथीण घिइगिट्टकाले सन्झायविहाणं---
વ્યતિકૃષ્ટ કાળમાં સિંચન્થિની માટે સ્વાધ્યાય વિધાન१३६ कप्पद निग्गंथीण विगिद्वप काले सज्झाय
૧૩૬.
નિન્જની નિશ્રામાં નિર્ચથીઓને વ્યતિકૃષ્ટ करेसए निग्गथ निस्साए ।
કાળમાં (પણ) સ્વાધ્યાય ક કપે છે. –વવ. ૩. ૭, મુ. . નિર-નાથી સાવિદાળ
નિચશ્વ-નિર્થીિનીઓ માટે સ્વાધ્યાય-કાળ
વિધાન१३७ कप्पर निग्गंथाण वा निग्गंथीण वा सज्झाइए ૧૩૭. નિચા અને નિચન્થિનીઓએ સ્વાધ્યાય
રક્ષા કાજેત્તા વય. ૩. ૭, મુ. ૨૭ કાળમાં (જ) સ્વાધ્યાય કર કરે છે. कप्पड णिग्गंथाण वाणिग्गंथीण वा चाउक्क- ૧૩૮. નિર્ચા અને નિર્વાન્થિનીઓએ ચાર કાળમાં कालं सज्झाय करेत्तए, तं जहा
સ્વાધ્યાય કરે કહે છે, જેમ કે – ૧ - પૂર્ણાહુનમાં - દિવસના પ્રથમ પ્રહરમાં
૨ – અપરાહનમાં – દિવસના અંતિમ પ્રહરમાં હાથ,
૩ – પ્રદેશમાં શતના પ્રથમ પ્રહરમાં કરે,
૪ - પ્રવૂષમાં - રાતના અંતિમ પ્રહરમાં પwR |
–ા . ૪. ૩. ૨, સે. ૨૮ (૨) નિચ9-નિચન્થિની માટે સ્વાધ્યાય કાળ નિવ- નિથી અarચકાટ વિશri
વિધાન - ૨૨૧ નો લાડુ નિયત car નિરર્થ વા ૧૨૯. નિર્ચા અને નિયંથિનીઓએ અસ્વાધ્યાય असज्झाइए सज्झायं करेत्तए ।
કાળમાં સ્વાધ્યાય કરો કપતા નથી. –. ૩, ૭, મુ. ૨૬ चउब्धिहो असज्झायकालो
ચાર પ્રકારને અસ્વાધ્યાય કાળ - १४० णो कप्पर णिग्गंथाण वा णिग्गंथीण या ૧૪૦. નિગ્રો અને નિચન્થિનીએાએ ચારે સંધ્યાઓમાં चउहि सज्झायं करेत्तय, तं जहा
સ્વાધ્યાય કરે ક૫તો નથી. જેમ કે૧. પદમા,
૧ - પ્રથમ સયા - સૂર્યોદય પૂર્વકાળ
૨ - પશ્ચિમ સંદયા- સૂર્યાસ્તની પછીને કાળ ૨. પરિણાઇ,
૩ - મધ્યાહ્ન સયા - દિવસના મધ્યભાગને રૂ. મક ,
કાળ. . જો કે
૪ - અધરાત્ર સંસ્થા * અડધી રાતને કાળ –ા. ૪, ૩. ૨, મુ. ૨૮ (૨) चउसु महापाडिवपसु सज्झायणिसेहो
ચાર મહા પ્રતિપદાઓમાં સ્વાધ્યાયનિષેધ - १४१ णो कप्पइ णिग्गंथाण वा णिग्गंथीण वा ૧૪૧. નિર્ચા અને નિયથિનીઓએ ચાર મહા પ્રતિ
સf માપારિવાર્દિ સન્નાથે સત્ત, સં પદાઓમાં સ્વાધ્યાય કરે કહપતા નથી. જેમ કે
૨. અરાપરિવા,
૨. હૃદviડવ,
૧ - અષાઢ પ્રતિપદા - અષાઢી પૂર્ણિમા પછી
આવે એ વદ એકમે. ૨ - ઇન્દ્રમહ-પ્રતિપદા – આ માસની પૂર્ણિમા
પછી આવે તે એકમે. ૩ - કાર્તિક-પ્રતિપદા- કાર્તિકી પૂર્ણિમા પછી
આવે તે એકમે.
૩. કારિવારિ,
૧. શ્રેત્ર વ્યતિકૃષ્ટ અને ભાવે અતિકૃષ્ટ એ બે પ્રકારનાં શિખ્ય હોય છે. તેઓ આગમોનું અધ્યયન કરવાને નિષેધ છે. ૨. આ ચાર સંધ્યાકાળમાં એક એક મુહર્ત અવાચાચ કાળ રહે છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org