________________
૨૧૮૦
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૪
जहाभवसिद्धियसया चत्तारिएवं अभवसिद्धियसया
જે પ્રકારે ભવસિદ્ધિક (બેઈન્દ્રિય જીવો)ના ચાર वि चत्तारि भाणियब्वा,
શતક કહ્યા તે જ પ્રકારે અભવસિદ્ધિકના પણ ચાર
શતક સમજવાં જોઈએ. णवर-सम्मत्त-नाणाणि सव्वेहिं नत्थि, सेसंतं चेव । વિશેષ - આ સર્વેમાં સમ્યકત્વ અને જ્ઞાન હોતું
નથી. શેપ સર્વ કથન પૂર્વવત છે. एवं एयाणि बारस बेइंदियमहाजुम्मसयाणि भवंति। આ પ્રકારે આ બાર બેઈન્દ્રિય મહાયુગ્મ શતક -વિયા. સં. રૂ ૬, ૬-૧ર/વે. ૩. ???
હોય છે. રૂ. માનુન-તેવિશાળ વવાયા વરસતારાને હવ- ૩૧. મહાયુગ્મ ત્રીન્દ્રિય જીવોના ઉત્પાતાદિ બત્રીસ દારોનું
પ્રરૂપણ : प. कडजुम्म-कडजुम्मतेइंदिया णं भंते ! कओहिंतो પ્ર. ભંતે ! કૃતયુગ્મ - કૃતયુગ્મરાશિવાળા ત્રીન્દ્રિયજીવ ૩વવનંતિ ? -
કયાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? उ. गोयमा ! एवं तेइंदिएसु वि बारससया कायव्वा ઉ. ગૌતમ ! બેઈન્દ્રિયશતકની સમાન ત્રીન્દ્રિયજીવોના बेइंदियसयसरिसा.
પણ બાર શતક સમજવાં જોઈએ. णवरं-ओगाहणाजहण्णेणं अंगुलस्स असंखेज्जइभागं
વિશેષ - એની અવસ્થિતિ જઘન્ય અંગુળનો उक्कोसेणं तिण्णि गाउयाइं,
અસંખ્યાતમો ભાગ અને ઉત્કૃષ્ટ ચાર ગભૂતિ
(બેકોસ) હોય છે. ठिई जहण्णेणं एक्कं समयं, उक्कोसेणं एकूणवन्न
સ્થિતિ જઘન્ય એક સમયની અને ઉત્કૃષ્ટ ઓગણराइंदियाई।
પચાસ અહોરાત્રિની હોય છે. સે તહેવા -વિયા. સ. રૂ ૭, ૩. (૭-૨). શેષ સર્વકથન પૂર્વવત છે. ૩૨. મહનુમ-
પરિયા સવાયા વરસતાર ૩૨. મહાયુગ્મ ચતુરિન્દ્રિય જીવોના ઉત્પાતાદિ બત્રીસ દ્વારોનું परूवणं
પ્રરૂપણ : चरिदिएहि वि एवं चेव बारस सया कायब्बा,
આ પ્રકારે ચતુરિન્દ્રિય જીવોના બાર શતક સમજવા
જોઈએ. णवरं-ओगाहणा जहण्णेणं अंगूलस्स असंखेज्जइभागं વિશેષ-એની અવસ્થિતિ જધન્ય અંગુળનો અસંખ્યાતમો उक्कोसेणं चत्तारि गाउयाई,
ભાગ અને ઉત્કૃષ્ટ ચાર ગભૂતિ (બેકોસ) હોય છે. ठिई जहण्णेणं एक्कं समयं, उक्कोसेणं छम्मासा। સ્થિતિ જઘન્ય એક સમયની અને ઉત્કૃષ્ટ છ મહિનાની છે. सेसे जहा बेइंदियाणं।
-વિયા. સ. ૨૮ શેષ સર્વકથન બેઈન્દ્રિય જીવોના શતક સમાન છે. રૂ રૂ. મહyક્સ ગપરિયા વાયા વત્તાલારા ૩૩. મહાયુગ્મ અસંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય જીવોના ઉત્પાતાદિ બત્રીસ परूवणं
દ્વારોનું પ્રરૂપણ : प. कडजुम्म-कडजुम्म असन्निपंचेंदिया णं भंते !
પ્ર. ભંતે ! કૃતયુગ્મ - કૃતયુગ્મ અસંજ્ઞી પંચેન્દ્રિયજીવ कओहिंतो उववज्जति ?
કયાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? उ. गोयमा ! जहा बेइंदियाणं तहेव असन्निसु वि बारस ઉ. ગૌતમ ! બેઈન્દ્રિયોની સમાન અસંશીઓના પણ सया कायब्वा,
બાર શતક સમજવાં જોઈએ. णवर-ओगाहणा जहण्णेणं अंगुलस्स असंखेज्जइभाग, વિશેષ - એની અવસ્થિતિ જઘન્ય અંગુળનો
અસંખ્યાતમો ભાગ છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org