________________
ગ્રન્થ દ્રવ્યાનુયોગ :
પૃષ્ઠોક અધ્યયન પૃ.૧૨૮૨ તિર્યંચગતિ વર્ણન પૃ.૧૪૭૫, ૧૪૭૭ jકકતિ વર્ણન
સૂત્રોક સૂ.૭૬ (૨૧)
સૂ.૩૧
સૂ.૨૨ (૨૧)
સૂ. ૨૩
પૃ. ૧૫૭૮ પૃ. ૧૦૯૨ પૃ. ૧૦૯૪ પૃ.૧૧૦૭ પૃ.૧૧૭૨
યુગ્મ વર્ણન કર્મ વર્ણન કર્મ વર્ણન કર્મ વર્ણન કર્મ વર્ણન
સૂ.૨૪ સૂ.૩૬ (૯)
વિષય ઉત્પલ પત્રનાં જીવમાં કષાય. રત્નપ્રભા આદિ નરકાવાસોમાં ક્રોધ કષાયી -પાવતલોભકષાયી જીવોની ઉત્પત્તિ અને ઉદ્દવર્તન. કૃતયુગ્ય એકેન્દ્રિય ક્રોધ કપાયી લોભ કષાયી યુક્ત, ક્રોધાદિ ચાર સ્થાનો દ્વારા આઠ કર્મોનું ચયાદિનું પ્રરુપણ. કપાય વેદનીય નોકપાય વેદનીયના ભેદ-પ્રભેદ, સકષાયી-અકષાયી દ્વારા પાપકર્મ બંધન. સકષાયી-અકષાયી આદિમાં કિયાવાદી આદિ જીવો દ્વારા આયુબંધનું પ્રરૂપણ. કપાયાત્માનો અન્ય આત્માઓની સાથે સંબંધ.
કષાયી આદિ ચરમ કે અચરમ. કષાય સમુદ્ધાતનું વર્ણન. કષાય સમુદ્ધાતનું વિસ્તારથી વર્ણન. નિરયિકોમાં ઉત્પન્ન થનાર તિર્યંચ-પંચેન્દ્રિયોનિકોમાં ચાર કષાય.
સૂ. ૧૨૮ (૯)
સૂ.૭
સૂ.૩ (૮)
પૃ.૧૩૭૮ પૃ. ૧૭૧૩ પૃ.૧૬૮૭ પૃ.૧૭00 પૃ.૧૬૦૪
આત્મા વર્ણન ચરમાગરમ વર્ણન સમુધાત વર્ણન સમુદ્ધાત વર્ણન ગમ્મા વર્ણન
સૂ.૧૦(૨) સૂ.૧૭ સૂ.૩ (૧૨)
૩૧. કર્મ અધ્યયન (પૃ.૧૪૦૩-
૧૫)
૫.૪૬
به مبہ
ધર્મકથાનુયોગ :
ભાગ-૧ ભાગ-૧ ભાગ-૧ ભાગ-૧ ભાગ-૧
ભાગ-૧ ગણિતાનુયોગ :
પૃ.૨૪૦
ખંડ-૧ ખંડ-૧ ખંડ-૨ ખંડ-૨ ખંડ-૨ ખંડ-ર
મલ્લિનાથ ભ. વર્ણન સુ.૧૪૮ મહાવીર વર્ણન સૂ.૩૭ર જયઘોષ વિજયધોષ વર્ણન સૂ. ૪ર કાલોદાયી વર્ણન કાલોદાયી વર્ણન સૂ. ૪૩ કાલોદાયી વર્ણન
વીસ તીર્થંકર નામ ગોત્રકર્મ ઉપાર્જન. નવ જીવો દ્વારા તીર્થંકર-નામ-ગોત્ર-કર્મનું ઉપાર્જન. ભોગોમાં કર્મનો સંચય-ગોળાની ઉપમા. પાપકર્મ ફળ વિષયક-કાળોદયીનાં પ્રશ્નોત્તર, કલ્યાણ કર્મનાં વિષયમાં પ્રશ્નોત્તર. અગ્નિ પ્રગટાવનાર અને બુઝાવનારનાં કર્મબંધનાં પ્રશ્નોત્તર.
પૃ.૩૫૯
પૃ.૩૦ પૃ.૩૦
સૂ. ૬૪૪
પૃ.૧૪
લોક વર્ણન લોક વર્ણન
સૂ.૩૦(૨) સૂ. ૩૦(૩)
જીવનાં પાપકર્મ બાંધવું. જીવનમાં મોહનીય કર્મ બાંધવું.
પૃ.૧૪
ચરણાનુયોગ :
ભાગ-૧ ભાગ-૧
ભાગ-૨
ભાગ-૨
પૃ.૧૪૭ પૃ.૨૪૪ પૃ.૮૮ પૃ.૧૦૬ પૃ.૧૦૬ પૃ.૧૦૬ પૂ.૧૦૭
દર્શનાચાર વર્ણન ચારિત્રાચાર વર્ણન સયમીજીવન વર્ણન ગૃહસ્યધર્મ વર્ણન ગૃહસ્થધર્મ વર્ણન ગૃહસ્થધર્મ વર્ણન ગૃહસ્થધર્મ વર્ણન
સૂ. ૨૪૪ સૂ.૩૪૫ સૂ.૨૩૧ સૂ.ર૬૮ સૂ.ર૬૯ સૂ.૨૭૦ સૂ.૨૭૧
યોગીનાં ઈર્યાપથિક કર્મબંધ અને અંતમાં અકર્મ છ જીવનિકાયોની હિંસાકર્મબંધનો હેતું. રાગ-દ્વેષ બંધન. અલ્પાયુ બંધનાં કારણ. દીર્ધાયુ બંધનાં કારણ. અશુભ દીર્ધાયુ બંધનાં કારણ. શુભદીર્ધાયુ બંધનાં કારણ.
ભાગ-૨ ભાગ-૨
ભાગ-૨
P-4
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org