________________
મનુષ્ય ગતિ-અધ્યયન
રૂ. અવેને ગામમેળે હેમે,
४. अखेमे णाममेगे अखेमे ।
(૩) પત્તારિ મા વાત્તા, તું બહા.હેમે મમેળે હેમ વે,
૨. હેમે ગામમેને અવેમહવે,
३. अखेमे णाममेगे खेमरूवे,
४. अखेमे णाममेगे अखेमरुवे ।
एवामेव चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता, तं जहा. લેમે મનેશે વેમહવે,
૨. હેમે મમેળે અવેમવે,
३. अखेमे णाममेगे खेमरूवे,
૪. અવેને ગામમેળે અવેમહવે ।
- ટાળે. ૧. ૪, ૩. ૨, સુ.૨૮૨ ૬૬. નાળ વિદ્યુતે પુરિમાળ ગુત્તાનુત્તાળ પડમંગ પવળ- ૬૬.
(૨) વત્તરિ નાળા વાત્તા, તું બહા૨. નુત્તે મમત્તે ખુત્તે,
૨. ખુન્ને ગામમેને અનુત્તે,
રૂ. અનુત્તે ામમેળે નુત્તે,
૪. અનુત્તે ગામમેળે અનુત્તે ।
एवामेव चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता, तं जहा૨. નુત્તે ગામમેને ખુત્તે,
Jain Education International
૩. કેટલાક પુરુષ પ્રારંભમાં અક્ષેમ હોય છે અને અંતમાં ક્ષેમ હોય છે.
૧૮૪૭
૪. કેટલાક પુરુષ પ્રારંભમાં પણ અક્ષમ હોતા નથી અને અંતમાં પણ અક્ષેમ હોતા નથી.
(૩) માર્ગ ચાર પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે -
૧. કેટલાક માર્ગ ક્ષેમ હોય છે અને ક્ષેમ રુપવાળો હોય છે.
૨. કેટલાક માર્ગ ક્ષેમ હોય છે અને અક્ષમ રુપવાળો હોય છે.
૩. કેટલાક માર્ગ અક્ષમ હોય છે અને ક્ષેમ રુપવાળો હોય છે.
૪. કેટલાક માર્ગ અક્ષમ હોય છે અને અક્ષમ રુપવાળો હોય છે.
આ પ્રમાણે પુરુષ પણ ચાર પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે - ૧. કેટલાક પુરુષ ક્ષેમ હોય છે અને ક્ષેમ રુપવાળા હોય છે. (સુસાધુ)
૨. કેટલાક પુરુષ ક્ષેમ હોય છે અને અક્ષમ રુપવાળા હોય છે.
૩. કેટલાક પુરુષ અક્ષેમ હોય છે અને ક્ષેમ રુપવાળા હોય છે. (નિનવ)
૪. કેટલાક પુરુષ અક્ષમ હોય છે અને અક્ષમ રુપવાળા હોય છે. (ગૃહસ્થ, અન્યતીર્થિક)
યાનનાં દષ્ટાંત દ્વારા પુરુષોનાં યુક્તાયુક્ત ચતુર્થંગોનું
પ્રરુપણ :
(૧) યાન ચાર પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે -
૧. કેટલાક યાન યુક્ત થઈને યુક્ત રુપવાળા હોય છે, તે યંત્રથી જોડાયેલ અને વસ્ત્રાભરણોથી યુક્ત હોય છે.
૨. કેટલાક યાન યુક્ત થઈને અયુક્ત રુપવાળા હોય છે. કેટલાક યાન અયુક્ત થઈને યુક્ત રુપવાળા હોય છે. કેટલાક યાન અયુક્ત થઈને અયુક્ત રુપવાળા જ હોય છે.
૩.
૪.
આ પ્રમાણે પુરુષ ચાર પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે -
૧. કેટલાક પુરુષ યુક્ત થઈને યુક્ત રુપવાળા હોય છે. તે ગુણસંપન્ન અને રુપ સંપન્ન હોય છે.
For Private Personal Use Only
www.jainelibrary.org
