Page Text
________________
કર્મ અધ્યયન
૧૫૯
g છે મંતે ! ૩
પ્ર. ભંતે ! શા માટે એવું કહેવાય છે કે – “अप्पकम्मस्स -जाव- सव्वओ पोग्गला
"અલ્પકર્મવાળા જીવનાં -વાવ- સર્વત પુદ્ગલ परिविद्धंसंति-जाव-नो दुक्खत्ताए भुज्जो-भुज्जो
પૂર્ણરુપથી વિધ્વંસ થાય છે -યાવતુ-અદુઃખતાનાં પરિધામ ?”
રુપમાં વારંવાર પરિણત થાય છે.” ૩. યમ ! છે નહીંનામ, વFક્સ નલ્ઝિયમ્સ વ,
ઉ. ગૌતમ! જેમ કોઈ જલ્લિત(મૈલા) પંકિત (કીચડ)થી पंकित्तस्स वा, महलियस्स वा, रइल्लियस्स वा,
ભરાયેલ મૈલ સહિત કે ધૂળથી ભરેલ વસ્ત્રને आणुपुब्बीए परिकम्मिज्जमाणस्स सुद्धेण वारिणा
ક્રમશઃ સાફ કરવાનો ઉપક્રમ કરવામાં આવે, धोव्वमाणस्स सवओ पोग्गला भिज्जंति -जाव
શુદ્ધ પાણીથી ધોવામાં આવે તો તેના પર લાગેલ परिणमंति।
મૈલ-અશુભ પુદ્ગલ બધી તરફથી ભિન્ન થવા
લાગે છે -વાવ- પરિણત થઈ જાય છે. से तेणठेणं गोयमा ! एवं वुच्च्इ
માટે હે ગૌતમ ! એવું કહેવાય છે કે - “अप्पकम्मस्स-जाव-सब्बओपोग्गलापरिविद्धंसंति
"અલ્પકર્માદિવાળા જીવનાં ચાવતુ-સર્વત:પુદ્ગલ -जाव- नो दुक्खत्ताए भुज्जो-भुज्जो परिणमइ।
પૂર્ણરુપથી વિધ્વંસ થાય છે -વાવ- અદુઃખતાનાં - વિ . સ. ૬, ૩. ૩, . ૨-૩
રુપમાં વારંવાર પરિણત થાય છે. १७१. कम्म पुग्गलाणं कालपक्ख परूवर्ण
૧૭૧, કર્મ પુદગલોનાં કાળ પક્ષનું પ્રરુપણ : जमालिस्स अणगारस्स अयमेयारूवे अज्झथिए -जाव- જમાલી અણગારનાં મનમાં આ પ્રમાણેનો વિચાર संकप्पे समुष्पजित्था-जं णं समणे भगवं महावीरे एवं -યાવત- સંકલ્પ ઉત્પન્ન થયો કે શ્રમણ ભગવાન आइक्खइ -जाव- एवं परूवेइ, “एवं खलु चलमाणे મહાવીર જે આ પ્રમાણે કહે છે -વાવ- પ્રરુપણ કરે चलिए, उदीरिज्जमाणे उदीरिए-जाव-निज्जरिज्जमाणे
છે કે “ચલમાન ચલિત છે. ઉદીર્ણમાણ ઉદીરિત છે णिज्जिण्णे तं णं मिच्छा,
-પાવત- નિર્ણમાના નિર્જીણ છે.” તે મિથ્યા છે. इमं च णं पच्चक्खमेव दीसइ, सेज्जासंथारए कज्जमाणे કારણકે એ પ્રત્યક્ષ દેખાય છે કે જયાં સુધી શવ્યાસંસ્તારક अकडे, संथरिज्जमाणे असंथरिए, जम्हाणंसेज्जासंथारए કરાતો હોય ત્યાં સુધી તે કરાયો નથી, જ્યાં સુધી શય્યા कज्जमाणेअकडे, संथरिज्जमाणे असंथरिएतम्हाचलमाणे સંસ્મારક પથરાયો હોય ત્યાં સુધી પથરાયો નથી આ वि अचलिए -जाव-निजरिज्जमाणे वि अणिज्जिण्णे।
કારણે ચલમાન ચલિત નહીં પરંતુ અચલિત છે -યાવતુ
નિર્જીર્ણમાના નિર્જીણ નથી પરંતુ અનિર્જીણ છે. - વિચા. સ. ૧, ૩. રૂ ૩, મુ. ૧૬ ૫. સે કૂM મંતે !
પ્ર. ભંતે ! શું એ નિશ્ચિત (કહી શકાય) છે કે – ૨. વમને ત્રિશુ?
૧. જે ચાલી રહ્યું છે, તે ચાલ્યું ? ૨. હરિશ્નમાળે રૂરિજી?
૨. જે (કર્મ) ઉદીરણા થઈ રહ્યું છે, તે ઉદીરણ
થયું ? રૂ. વેક્નમને વેv?
૩. જે (કર્મ) ભોગવાય રહ્યું છે, તે ભોગ્યું ? ૪. હિન્નમાળે પડી ?
૪. જે પડી રહ્યું છે, તે પડ્યું? ૬. છિન્નમને છિને?
૫. જે (કર્મ) છેદાય રહ્યું છે, તે છિન્ન થયું ? भिज्जमाणे भिन्ने? .
૬. જે (કર્મ) ભેદાય રહ્યું છે, તે ભિન્ન થયું ? ૭. ડન્નમને ?
૭. જે (કર્મ) દગ્ધ થઈ રહ્યું છે, તે દગ્ધ થયું ૮. ભિન્નમાને છે?
૮. જે (કર્મ) મરી રહ્યું છે, તે મર્યું ? ९. निजरिज्जमाणे निज्जिण्णे?
૯. જે કર્મ નિર્જરી રહ્યું છે, તે નિર્જરી ગયું?
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 001950 |
| Book Title | Dravyanuyoga Part 3 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kanhaiyalal Maharaj |
| Publisher | Agam Anuyog Prakashan |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 816 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Agam, Canon, Metaphysics, & agam_related_other_literature |
| File Size | 21 MB |