________________
સૂત્રોક
વિષય
પા.ને.
૩૦. કષાય અધ્યયન
આમુખ : કષાયોનાં ભેદ-પ્રભેદ અને ચોવીસ દંડકોમાં પ્રરુપણ. દષ્ટાંતો દ્વારા કષાયોનાં સ્વરૂપનું પ્રપણ. (ક) રેખાનાં ચાર પ્રકાર (ક્રોધ). (ખ) સ્તંભનાં ચાર પ્રકાર (માન). (ગ) વક્રપદાર્થનાં ચાર પ્રકાર (માયા). | (ઘ) વસ્ત્રનાં ચાર પ્રકાર (લોભ). (૨) જલનાં ચાર પ્રકાર (પરિણામ). (છ) આવર્ત ફેરવવાનાં ચાર પ્રકાર. કષાયોત્પત્તિનું પ્રપણ. કષાયકરણનાં ભેદ અને ચોવીસ દંડકોમાં પ્રરુપણ. કષાય નિવૃત્તિનાં ભેદ અને ચોવીસ દંડકોમાં પ્રરુપણ. કષાય પ્રતિષ્ઠાનનું પ્રરુપણ. ચાર ગતિઓમાં કષાયોનું પ્રરુપણ. સકષાય-અકષાય જીવોની કાયસ્થિતિ. સકષાય-અકષાય જીવોનાં અંતરકાળનું પ્રરુપણ. સકષાય-અકષાય જીવોનો અલ્પબહત્વ.
૧૪૬૨ ૧૪૬૩-૬૪
૧૪૬૪
૧૪૬૪ ૧૪૬૪-૬૫
૧૪૬૫ ૧૪૬૫-૬૬
૧૪૬૬ ૧૪૬૬-૭ ૧૪૬૭-૬૮ ૧૪૬૮-૬૯
૧૪૬૯
૧૪૯ ૧૪૯-૭૧ ૧૪૭૧-૭૨
૧૪૭૨ ૧૪૭૨
૦ ૩૧. કર્મ અધ્યયન :
આમુખ : કર્મ અધ્યયનની ઉત્થાનિકા. અધ્યયનનાં અર્વાધિકાર. કર્મોનાં પ્રકાર. શુભાશુભ કર્મ વિપાક ચૌભંગી. કર્મોનું અગુરુલઘુત્વ પ્રરૂપણ. જીવોનાં વિભક્તિભાવ પરિણમનનાં હેતુનું પ્રરુપણ. કર્મ પ્રકૃતિનાં મૂળભેદ. ચોવીસ દંડકોમાં આઠ કર્મ પ્રકૃતિઓનું પ્રરુપણ. આઠ કર્મોનું પરસ્પર સહભાવ. મોહનીય કર્મનાં બાવન નામ. મોહનીય કર્મનાં ત્રીસ બંધ સ્થાન.
૧૪૭૩-૭૯
૧૪૮૦ ૧૪૮૦
૧૪૮૦ ૧૪૮૦-૮૧
૧૪૮૧
૧૪૮૧ ૧૪૮૧-૮૨
૧૪૮૨ ૧૪૮૨-૮૫
૧૪૮૫ ૧૪૮૬-૮૯
૧૧
13
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
