________________
૧૫૭૨.
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૩
પૂ. નીવા મં! વિરાનં — વેચમા ક્ પ્ર. ભંતે ! અનેક જીવ જ્ઞાનાવરણીય કર્મનું વેદન कम्मपगडीओ वेदेति?
કરતા કેટલી કર્મપ્રકૃતિઓનું વેદન કરે છે ? ૩. ગોયમ! . સર્વે વિતાવશોખ્ખા કવિયા, ઉ. ગૌતમ ! બધા જીવ આઠ કર્મપ્રકૃતિઓનાં વેદક
હોય છે. २. अहवा अट्ठविहवेयगा य, सत्तविहवेयगे य, ૨. અથવા અનેક જીવ આઠ કર્મપ્રકૃતિઓનાં વેદક
હોય છે અને એક જીવ સાત કર્મપ્રવૃતિઓનું
વેદક હોય છે. ३. अहवा अट्ठविहवेयगा य, सत्तविहवेयगा य।
૩. અથવા અનેક જીવ આઠ કે સાત કર્મપ્રકૃતિઓનાં
વેદક હોય છે. ઢં. ૨૨. ઇ મપૂસા વિ
દ.૨૧. આ પ્રમાણે મનુષ્યોમાં પણ એ ત્રણ ભંગ
હોય છે. दरिसणावरणिज्जं अंतराइयं च एवं चेव भाणियब्बं ।
દર્શનાવરણીય અને અંતરાયકર્મ સાથે (અન્ય કર્મપ્રકૃતિઓનાં વેદનનાં વિષયમાં) પણ પૂર્વવત
કહેવું જોઈએ. प. वेयणिज्ज-आउय-णाम-गोयाइं वेयमाणे कइ પ્ર. ભંતે ! વેદનીય, આયુ નામ અને ગોત્રકર્મનું વેદન ___कम्मपगडीओ वेएइ ?
કરતા જીવ કેટલી કર્મપ્રકૃતિઓનું વેદન કરે છે ? उ. गोयमा! जहा बंधवेयगस्स वेयणिज्जंतहा भाणियब्वं । ઉ. ગૌતમ! જે પ્રમાણે પૂર્વમાં વેદનીયનાં બંધક-વેદકનું
વર્ણન કરેલ છે તે પ્રમાણે અહીં પણ બંધક-વેદકનું
વર્ણન કરવું જોઈએ. जीवे णं भंते ! मोहणिज्जं कम्मं वेयमाणे कइ પ્ર. ભંતે ! મોહનીય કર્મનું વેદન કરતા જીવ કેટલી कम्मपगडीओ वेएइ ?
કર્મપ્રકૃતિઓનું વેદન કરે છે ? उ. गोयमा ! णियमा अट्ठकम्मपगडीओ वेएइ । ઉ. ગૌતમ ! તે નિયમથી આઠ કર્મપ્રકૃતિઓનું વેદન
કરે છે. ટું, ૨-૨૪. રા -ખાવું- તેમfry /
દ.૧-૨૪. આ પ્રમાણે નૈરયિકથી વૈમાનિક સુધી
વેદન કહેવું જોઈએ. एवं पुहुत्तेण वि।
આ પ્રમાણે બહત્વની વિવફાથી પણ સમજવું - પૂઇ, . ૨૭, સુ. ૧૭૮૬-૨૭૬૨
જોઈએ. ९०. अरहजिणेस्स कम्म वेयण परूवणं
૯૦. અહંતનાં કર્મ વેદનનું પ્રાણ : उप्पण्णणाणदंसणधरे णं अरहा जिणे केवली चत्तारि ઉત્પન્ન કેવળજ્ઞાન- દર્શનનાં ધારક અહંત જિન કેવળી कम्मंसे वेदेइ, तं जहा
ચાર કર્માશોનું વેદન કરે છે, જેમકે – ૨. વેગિન્ન, ૨. માર્ચ, રૂ. નામું, ૪. નોર્થ
૧. વેદનીય, ૨. આયુ, ૩. નામ, ૪. ગોત્ર. - ઠા. મ. ૪, ૩. ૧, મુ. ૨૬૮ ૧૨. વિપકુ મહિલામિત્તે વેપ-વેચ પવન - ૯૧. એકેન્દ્રિય જીવોમાં કર્મ પ્રવૃતિઓનાં સ્વામીત્વ બંધ અને
વેદનનું પ્રાણ : प. अपज्जत्तसुहुम-पुढविकाइयाणं भंते ! कइ પ્ર. ભંતે ! અપર્યાપ્ત સૂક્ષ્મ પૃથ્વીકાયિક જીવોની કેટલી कम्मपयडीओ पण्णत्ताओ?
કર્મપ્રકૃતિઓ કહી છે ? ૬. વિચા. સ. ૧૬, ૩. ૩, સુ. ૪ (૨)
प.
जाव
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org