________________
આશ્રવ અધ્યયન
૧૪૦૭
अत्थमिय-पवर-रायसीहा, सोमा बारवइ पुण्ण चंदा તેઓ મોટા રાજાઓમાં સિંહ સમાન સૌમ્ય - સાત્વીક पुब्बकयतवप्पभावा, निविट्ठसंचियसुहा अणेगवासस- હોય છે. તે દ્વારવતી-દ્વારકા નગરીમાં પૂર્ણ ચંદ્રની સમાન यमाउवंता,
અને પૂર્વભવમાં કરેલા તપના પ્રભાવવાળા હોય છે. પૂર્વસંચિત ઈન્દ્રિયસુખોના ઉપભોક્તા અને અનેક સો
વર્ષના આયુષ્યવાળા હોય છે. भज्जाहि य जणवयप्पहाणाहिं लालियंता अतुल-सद्द- વિવિધ દેશોમાં ઉત્પન્ન ઉત્તમ પત્નિઓની સાથે फरिस-रस-रूव-गंधे अणुभवेत्ता तेवि उवणमंति ભોગ-વિલાસ કરતાં હોય છે, અનુપમ શબ્દ, સ્પર્શ, मरणधम्म अवित्तिया कामाणं ।
રસ, રૂપ અને ગંધરૂપ ઈન્દ્રિય વિષયોનો અનુભવ- હ. મા. ૪, સુ. ૮૬
ભોગોપભોગ કરે છે, છતાં પણ તે બળદેવ-વાસુદેવ
કામભોગથી તૃપ્ત થયા વગર જ મરણને પ્રાપ્ત કરે છે. ४८. मंडलीय रायाणं भोगासत्ति
૪૮. માંડલિક રાજાઓની ભોગાસતિ : भुज्जो मंडलियनरवरेंदा सबला सअंतेउरा सपरिसा બળદેવ અને વાસુદેવ સિવાય સબળ અને સૈન્ય सपुरोहियाऽऽमच्च-दंडनायक-सेणावइ-मंतनीतिकुसला, સંપન્ન વિશાળ અંતઃપુર અને પરિષદોથી સંપન્ન नाणामणि-रयण-विपुल-धण-धन्न-संचय-निही શાંતિકર્મ કરવાવાળા પુરોહિતો, અમાત્યો, મંત્રીઓ, समिद्धकोसा, रज्जसिरिं विपुलमणुभवित्ता विक्कोसंता દંડાધિકારીઓ- દંડનાયકો, સેનાપતિઓ, ગુપ્ત મંત્રણા बलेणमत्ता ते वि उवणमंति मरणधम्म, अवितत्ता कामाणं । કરવાવાળા અને નીતિમાં નિપુણ વ્યક્તિઓના સ્વામી - પvટ્ટ. મા. ૪, મુ. ૮૭
અનેક પ્રકારના મણીરત્નો, વિપુલ ધન અને ધાન્યથી સમૃદ્ધ પોતાની વિપુલ રાજ્ય લક્ષ્મીનો ભોગપભોગ કરીને, શત્રુઓનો પરાભવ કરી અથવા ભંડારના સ્વામી બની પોતાની બળશક્તિથી ઉન્મત્ત રહેવાવાળા માંડલિક રાજા પણ કામભોગોથી તૃપ્ત નથી થયા, તે પણ અતૃપ્ત
રહીને કાળધર્મ મૃત્યુને પ્રાપ્ત થઈ ગયા. ४९. अकम्मभूमि इत्थी-पुरिसाणं भोगासत्ति
૪૯. અકર્મભૂમિના સ્ત્રી-પુરુષોની ભોગાસક્તિ : भुज्जो उत्तरकुरू-देवकुरू वणविवर-पादचारिणो नरगणा આ રીતે દેવકુરુ અને ઉત્તરકુરુ ક્ષેત્રોમાં, વનોમાં અને भोगुत्तमा भोगलक्खणधरा भोगसस्सिरिया पसत्थ-सोम- ગુફાઓમાં પગથી વિચરણ કરવાવાળા ઉત્તમ पडिपुण्णरूवदरिसणिज्जा सुजाय सव्वंग सुंदरंगा,
ભોગસાધનોથી સંપન્ન પ્રશસ્ત શારીરિક લક્ષણો (સ્વસ્તિક આદિ) યુક્ત ભોગરૂપી લક્ષ્મીથી યુક્ત પ્રશસ્ત મંગલમય સૌમ્ય અને રુપસંપન્ન હોવાના કારણે દર્શનીય સામુદ્રિક શાસ્ત્રને અનુરૂપ નિર્મિત સર્વાગ સુંદર
અંગોવાળા હોય છે. रत्तु प्पलपत्त-कंतकरचरणकोमलतला,
તળિયા : હથેળી અને પગના તળીયા લાલ કમળના
પત્તા જેવા લાલિમાયુક્ત અને કોમળ હોય છે. सुपइट्ठिय-कुम्मचारू चलणा,
પગ : કાચબાની પીઠ જેવા ઉપર ઉપસેલા સુપ્રતિષ્ઠિત
હોય છે. अणुपुब्बसुसंहयंगुलीया,
આંગળીઓ : અનુક્રમથી નાની-મોટી, સુસંહત-સઘન છિદ્રરહિત હોય છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org