________________
૧૧૩૨
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૨
प. जइ उस्सप्पिणिकाले होज्जा- किं दुस्सम-दुस्समाकाले પ્ર. જો ઉત્સર્પિણી કાળમાં હોય છે તો શું દુસમ-દુસમા, होज्जा -जाव- सुसम- सुसमाकाले होज्जा ?
કાળમાં હોય છે -યાવત- સુસમ - સુસમાં કાળમાં
હોય છે ? ૩. ગોયમ ! નભ g -
ગૌતમ ! જન્મની અપેક્ષાએ : ૨. નો સુસમ-ટુલ્સમાë હોના,
૧. દુસમ - દુસમાં કાળમાં હોતા નથી. ૨. ના દુસમાજૅ વા હોન્ના,
૨. દુસમા કાળમાં હોતા નથી. . સુરસમ-મુસમાવા વા હોન્ના,
૩. દુસમ- સુસમા કાળમાં હોય છે, ૪. મુનમ-કુસમાવા વા હોના,
૪. સુસમ- દુસમાં કાળમાં હોય છે, ૬. નો સુસમાવા દોન્ના,
૫. સુસમા કાળમાં હોતા નથી. ६. नो सुसम-सुसमाकाले होज्जा।
૬. સુસમ - સુસમાં કાળમાં હોતા નથી. संतिभावं पडुच्च
અસ્તિત્વ ભાવની અપેક્ષાએ : ૨. નો કુસમ-કુસવા હોન્ના,
૧. દુસમ- દુસમાં કાળમાં હોતા નથી, ૨. નો સુમમા ,
૨. દુસમા કાળમાં હોતા નથી, રૂ. ૩રસમ-મુસાફા વા દMા,
૩. દુસમ- સુસમા કાળમાં હોય છે. ४. ससम-दुस्समाकाले वा होज्जा.
૪. સુસમ - દુસમા કાળમાં હોય છે, ૬. નો સુસમવિઢિોક્ઝા,
૫. સુસમા કાળમાં હોતા નથી, ૬. નો સુસમ-સુમાત્રે હોન્ના /
૬. સુસમ- સુસમાં કાળમાં હોતા નથી. साहरणं पडुच्च-अण्णयरे समाकाले होज्जा।
સાહરણની અપેક્ષાએ : કોઈપણ અપરિવર્તિત
કાળમાં હોય છે. प. जइ नोओसप्पिणी नोउस्सप्पिणिकाले होज्जा, किं
જો નો અવસર્પિણી નો ઉત્સર્પિણીકાળમાં હોય છે
તો શું - ૬. મુસ-મુસમાપત્રિમ હોખ્ખા,
૧. અપરિવર્તિત સુસમ - સુસમા કાળમાં હોય છે, २. सुसमापलिभागे होज्जा,
૨. અપરિવર્તિત સુસમા કાળમાં હોય છે, . મુમમ-કુસમાપસ્જિમા હોના,
૩. અપરિવર્તિત સુસમ-દુસમા કાળમાં હોય છે. ४. दुस्सम-मुसमापलिभागे होज्जा ?
૪. અપરિવર્તિત દુસમ-સુસમાં કાળમાં હોય છે ? ૩. યમાં ! નમ્ર તિભાવે ડુ
ઉ. ગૌતમ ! જન્મ અને અસ્તિત્વ ભાવની અપેક્ષાએ : ૧. નો સુસમ-કુસમાપસ્જિમા તન્ના,
૧. અપરિવર્તિત સુસમ-સુસમા કાળમાં હોતા નથી, ૨. નો સુસમપત્રિમાં હોળી,
૨. અપરિવર્તિત સુસમા કાળમાં હોતા નથી. ३. नो सुसम-दुस्समापलिभागे होज्जा,
૩. અપરિવર્તિત સુસમ- દુસમા કાળમાં હોતા નથી. ૮. કુમ-અસમપત્રિમ સંજ્ઞા
૪. અપરિવર્તિત દુસમ- સુસમાં કાળમાં હોય છે. साहरणं पडुच्च-अण्णयरे पलिभागे होज्जा।
સાહરણની અપેક્ષાએ : કોઈપણ પલિભાગમાં
હોય છે. एवं अहक्खाओ वि।
આ પ્રમાણે યથાખ્યાત સંયત પણ જાણવા જોઈએ. ૨૩. રન્નાર
૧૩, ગતિ - દ્વાર : प. सामाइयसंजए णं भंते ! कालगए समाणे कं गइ પ્ર. ભંતે ! સામાયિક સંયત કાળધર્મ થઈને કંઈ ગતિને છે ?
પ્રાપ્ત કરે છે? Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org