________________
૧૧૨૨
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૨
૨. ઇન્સલ્ય ય, ૨. વ7ી ચ,
૧. છબસ્થ, ૨. કેવળી.
ગાથાર્થ : सामाइयम्मि उ कए, चाउज्जामं अणुत्तरं धम्म । ૧. સામાયિક - ચારિત્રને અંગીકાર કરીને પછી ચાતુર્યામ तिविहेण फासयंतो, सामाइयसंजयो स खलु ॥१॥
(ચાર મહાવ્રત) રુપ અનુત્તર (પ્રધાન) ધર્મને જે મન, વચન અને કાયાથી ત્રિવિધ (ત્રણ કરણથી)
પાલન કરે છે તે સામાયિક સંયત” કહેવાય છે. २. छेत्तूण य परियागं, पोराणं जो ठवेइ अप्पाणं । ૨. પૂર્વ પર્યાયનો છેદ કરીને જે પોતાની આત્માને धम्मम्मि पंचजामे, छेदोवट्ठावणो स खलु ॥२॥
પંચયામ (પાંચ મહાવ્રત) રુપ ધર્મમાં સ્થાપિત કરે
છે તે છેદોપસ્થાપનીય સંયત” કહેવાય છે. ३. परिहरइ जो विसुद्धं तु, पंचजामं अणुत्तरं धम्मं । ૩. જે પંચમહાવ્રતરુ૫ અનુત્તર ધર્મને મન, વચન तिविहेण फासयंतो, परिहारियसंजयो स खलु ॥३॥
અને કાયાથી ત્રિવિધ પાલન કરતો થકો વિશુદ્ધ (કારક તપશ્ચર્યા) ધારણ કરે છે તે અપરિહાર
વિશુદ્ધિ સંયત” કહેવાય છે. ४. लोभाणु वेदेंतो जो खलु, उवसामओ व खवओ वा। ૪. જે સૂક્ષ્મ લોભનું વેદન કરતો થકો એને ચારિત્ર सोसुहुमसंपरायो अहक्खाया ऊणओ किंचि ॥४॥
મોહનીયનું ઉપશમન થાય છે. અથવા ક્ષપક (ક્ષયકર્તા) હોય છે. તે સૂક્ષ્મ સમ્પરાય સંયત” કહેવાય છે. તે યથાખ્યાત સંયતથી કંઈક હીન
હોય છે. उवसंतेखीणम्मि वा. जो खल कम्मम्मि मोहणिज्जम्मि। ૫. મોહનીય કર્મનું ઉપશાંત કે ક્ષીણ થઈ જવાથી જે छउमत्थो वजिणोवा, अहक्खाओसंजओसखलु॥५॥
છધ્યસ્થ કે જિન હોય છે તે યથાખ્યાત સંયત”
કહેવાય છે. ૨. વેલારે -
૨. વેદ-દ્વાર : ૫. () સામાદ્યસંનg મંત જિં હીંન્ગા, પ્ર. ૧. ભંતે ! સામાયિક સંયત શું સવેદક હોય છે કે अवेयए होज्जा ?
અવેદક હોય છે ? उ. गोयमा ! सवेयए वा होज्जा, अवेयए वा होज्जा। ઉ. ગૌતમ ! સવેદક પણ હોય છે, અવેદક પણ હોય છે. प. जइ सवेयए होज्जा, किं इथिवेयए होज्जा, पुरिसवेयए પ્ર. જો સેવદક હોય છે તો શું સ્ત્રીવેદક હોય છે, होज्जा, पुरिसनपुंसगवेयए होज्जा ?
પુરુષવેદક હોય છે કે પુરુષ- નપુસકવેદક
હોય છે ? उ. गोयमा ! इत्थिवेयए वा होज्जा, पुरिसवेयए वा ઉ. ગૌતમ ! સ્ત્રી વેદક પણ હોય છે, પુરુષવેદક પણ होज्जा, पुरिस-नपुंसगवेयए वा होज्जा।
હોય છે અને પુરુષ - નપુંસક વેદક પણ હોય છે. जइ अवेयए होज्जा, किं उवसंतवेयए होज्जा, પ્ર. જો અવેદક હોય છે તો શું ઉપશાંત- વેદક હોય खीणवेयए होज्जा?
છે કે ક્ષીણ-વેદક હોય છે ? उ. गोयमा ! उवसंतवेयए वा होज्जा, खीणवेयए वा ઉ. ગૌતમ ! ઉપશાંત વેદક પણ હોય છે, ક્ષીણ વેદક દજ્ઞાા.
પણ હોય છે. (૨) પર્વ છેઃોવદ્યાવળિયસંનg f,
(૨) છેદો પસ્થાપનીય સંયતનું વર્ણન પણ આ
પ્રમાણે છે. प. (३) परिहारविसुद्धियसंजए णं भंते ! किं सवेयए પ્ર. (૩) ભંતે ! પરિહાર વિશુદ્ધ સંયત શું સવેદક હોય होज्जा, अवेयए होज्जा?
છે કે અવેદક હોય છે ? Jain Education International For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org