________________
૧૦૯૪
૬.
उ. गोयमा ! जिणकप्पे वा होज्जा, थेरकप्पे वा होज्जा कप्पातीते वा होज्जा,
३. (ख) कसायकुसीले णं भंते ! किं जिणकप्पे ઢોખ્ખા, થેરવું હોખ્ખા, પાતીત હોન્ના?
૬. ૪. નિયંઠે જું મંતે ! વિનિપે દોખ્ખા, થેરવાપે દોખ્ખા, પાતીતે દોષ્ના ?
૩. યમા ! નોનિળબ્બે હોન્ના, નોથેરપે હોન્ના, कप्पातीते होज्जा,
'
૬.
૬. વં સાઘુ વિધ
રિત્ત-ારં
૬.
પુજાણ ખં મંતે ! fi-. સામાયસંનમે હોન્ના,
२. छेदोवट्ठावणियसंजमे होज्जा,
३. परिहारविसुद्धियसंजमे होज्जा,
૪. સુદુમસંપરાયસંનમે હોન્ના,
५. अहक्खायसंजमे होज्जा ?
૩. શૌયમા ! છુ. સામાયસંનમે વા હોખ્ખા, २. छेदोवट्ठावणियसंजमे वा होज्जा, ३. नो परिहारविसुद्धियसंजमे होज्जा, ४. नो सुहुमसंपरायसंजमे होज्जा,
૬. નો અવાયસંનમે હોન્ના | बउसे, पडिसेवणा- कुसीले वि एवं चेव ।
૬. कसाय - कुसीले णं भंते! किं सामाइयसंजमे होज्जा -ખાવ- અહેવાયસંનમે દોષ્ના ?
૩. ગોયમા ! સામાયસંનમે વા હોન્ના -ખાવ- મુહુમसंपराय संजमे वा होज्जा, नो अहक्खायसंजमे હોના |
नियंठे णं भंते! किं सामाइयसंजमे होज्जा - जावअहक्खायसंजमे होज्जा ?
૩. નોયમા ! નો સામાયસંનમે હોખ્ખા -ખાવ- નો मुहुम संपरायसंजमे होज्जा, अहक्खायसंजमे होज्जा ।
एवं सिणाए वि ।
૬. ડિમેવળા-રે
प. पुलाए णं भंते! किं पडिसेवए होज्जा, अपडिसेवए
હોખ્ખા ?
Jain Education International
For Private
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૨
પ્ર.
૩. (ખ) ભંતે ! કષાયકુશીલ શું જિનકલ્પી હોય છે, સ્થવિરકલ્પી હોય છે કે કલ્પાતીત હોય છે ? ઉ. ગૌતમ ! જિનકલ્પી પણ હોય છે, સ્થવિરકલ્પી પણ હોય છે અને કલ્પાતીત પણ હોય છે.
પ્ર.
ઉ. ગૌતમ ! તે ન જિનકલ્પી હોય છે, ન સ્થવિરકલ્પી હોય છે, પરંતુ કલ્પાતીત હોય છે.
૫. સ્નાતકનું વર્ણન પણ આ પ્રમાણે જાણવું જોઈએ. ચારિત્ર દ્વાર :
ભંતે ! પુલાક શું - ૧. સામાયિક સંયમવાળા હોય છે, ૨. છેદોપસ્થાપનીય સંયમવાળા હોય છે,
૫.
પ્ર.
૪. ભંતે ! નિગ્રંથ શું જિનકલ્પી હોય છે, સ્થવિર કલ્પી હોય છે કે કલ્પાતીત હોય છે ?
૩. પરિહાર- વિશુદ્ધ સંયમવાળા હોય છે,
૪. સૂક્ષ્મ- સંપરાય સંયમવાળા હોય છે કે ૫. યથાખ્યાત સંયમવાળા હોય છે ?
ઉ. ગૌતમ ! ૧. સામાયિક સંયમવાળા હોય છે, ૨. છેદોપસ્થાપનીય સંયમવાળા હોય છે, ૩. પરિહાર વિશુદ્ધ સંયમવાળા હોતા નથી, ૪. સૂક્ષ્મ-સંપરાય સંયમવાળા હોતા નથી,
૫. યથાખ્યાત સંયમવાળા હોતા નથી.
બકુશ અને પ્રતિસેવના કુશીલનું વર્ણન પણ આ પ્રમાણે છે.
પ્ર. ભંતે ! કષાયકુશીલ શું સામાયિક સંયમવાળા હોય છે -યાવ- યથાખ્યાત સંયમવાળા હોય છે ?
ઉ. ગૌતમ ! સામાયિક સંયમવાળા પણ હોય છે
-યાવ- સૂક્ષ્મ સંપરાય સંયમવાળા પણ હોય છે પરંતુ યથાખ્યાત સંયમવાળા હોતા નથી.
૬.
પ્ર.
પ્ર. ભંતે ! નિગ્રંથ શું સામાયિક સંયમવાળા હોય છે -યાવ- યથાખ્યાત સંયમવાળા હોય છે ?
ઉ. ગૌતમ ! સામાયિક સંયમવાળા પણ હોતા નથી
-યાવ- સૂક્ષ્મ સંપરાય સંયમવાળા પણ હોતા નથી. પણ યથાખ્યાત સંયમવાળા હોય છે.
સ્નાતકનું વર્ણન પણ આ પ્રમાણે છે.
પ્રતિસેવના દ્વાર :
ભંતે ! પુલાક શું પ્રતિસેવક હોય છે કે અપ્રતિસેવક હોય છે ?
Personal Use Only
www.jainelibrary.org