________________
૯૯૦
प. दं. २४. वेमाणिया णं भंते! जे पोग्गले आहारत्ताए શૈવંતિ, નાળંતિ, સંતિ, ગહરંતિ ?
उदाहुण जाणंति, ण पासंति, आहारेंति ।
૩. ગોયમા! છુ. અત્ચાયા નાળંતિ, વસંતિ, આહારતિ,
'.
૬.
૨. પ્રત્યેાડ્યા [ નાળંતિ, જ વાસંતિ, આહારતિ से केणट्ठेणं भंते ! एवं वुच्चइ
છુ. “અત્યંયા નાનંતિ, વાસંતિ, મહાતિ, ૨. અત્ચાયા ા નાતિ, જ્ વાસંતિ, આહારતિ?
૩. ગોયમા ! વેમાળિયા ટુવિદા વાત્તા, તં નહા१. माइमिच्छद्दिट्ठि उववण्णगा य,
२. अमाइसम्मद्दिट्ठि उववण्णगा । एवं जाव
से तेणट्ठेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ
છુ. અત્યંયા બાળતિ, વાસંતિ, આહારતિ, ૨. અત્ચાયા ા નાનંતિ, જ્ વાસંતિ, આહારતિ - ૫૧. ૧. ૨૪, મુ. ૨૦૪૦-૨૦૪૬
१२९. पट्ठस्स छप्पगारा -
छव्विह पठ्ठे पण्णत्ते, तं जहा૧. સંસયપટ્ટે,
૨. વાદપત્ઝે,
રૂ. અનુનોff,
૪. અનુોમ,
૬. તદ્દળો,
૬. અતહĪાખે? | - ટાળું ઞ. ૬, મુ. ૬૨૪ १३०. विवक्खया हेऊ- अहेऊ भेय परूवणं
૨. વૃંત્ર દે વળત્તા, તં નહીં
૨. હે ળ નાળર,
૨. હેડ [ વાસર,
Jain PaucatÖTÍ૩, ૩. ૨, મુ. ૨૭o
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૨
પ્ર. ૬,૨૪, ભંતે ! વૈમાનિક દેવ જે પુદ્દગલોને આહારનાં રુપમાં ગ્રહણ કરે છે શું તે એને જાણે છે, જુવે છે અને તેનો આહાર કરે છે ?
અથવા જાણતાં નથી, જોતાં નથી અને આહાર કરે છે ?
ઉ. ગૌતમ ! ૧. કોઈ જાણે છે, જુવે છે, આહાર કરે છે,
૨. કોઈ જાણતાં નથી, જોતાં નથી, આહાર કરે છે.
પ્ર. ભંતે ! શા માટે એવું કહેવાય છે કે
૧. કોઈ જાણે છે, જુવે છે, આહાર કરે છે. ૨. કોઈ જાણતાં નથી, જોતાં નથી, આહાર કરે છે ?
ઉ. ગૌતમ ! વૈમાનિક બે પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે -
૧. માયીમિથ્યાદષ્ટિ-ઉપપત્નક,
૨. અમાયી સમ્યગ્દષ્ટિ-ઉપપન્નક. આ પ્રમાણે યાવ
ગૌતમ ! એવું કહેવાય છે કે -
૧. કોઈ જાણે છે, જુવે છે, આહાર કરે છે, ૨. કોઈ જાણતાં નથી, જોતા નથી, આહાર કરે છે.
૧૨૯, પ્રશ્નનાં છ પ્રકાર :
પ્રશ્ન છ પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે
૧. સંશયપ્રશ્ન : સંશયને દૂર કરવા માટે પૂછાયેલ,
–
૨. વ્યુત્પ્રહપ્રશ્ન : કપટથી બીજાને પરાજીત કરવા માટે પૂછાયેલ,
૩. અનુયોગી : વ્યાખ્યા માટે પૂછાયેલ,
૪. અનુલોમ : કુશળ કામનાથી પૂછાયેલ,
૫. તથાજ્ઞાન : સ્વયં જાણતા હોવા છતાં પણ બીજાની જ્ઞાનવૃદ્ધિનાં માટે પૂછાયેલ,
૬. અયથાજ્ઞાન : સ્વયં ન જાણવાની સ્થિતિમાં પૂછાયેલ. ૧૩૦. વિવક્ષાથી હેતુ- અહેતુનાં ભેદોનું પ્રરુપણ :
૧. પાંચ હેતુ (અનુમાન વ્યવહારી) કહ્યા છે, જેમકે - ૧. હેતુને જાણતાં નથી, ૨. હેતુને જોતા નથી,
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org