________________
૯૭૨
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૨
केवलदसणअनागारोवउत्ता जहा केवलनाण
કેવળ દર્શન-અનાકારોપયોગયુક્ત જીવોનું વર્ણન ચરિયT -વિયા સ. ૮, ૩. ૨, મુ. ૨૬૮-૩ ૦
કેવળજ્ઞાન-લબ્ધિયુક્ત જીવોનાં સમાન છે. ??, ગોલા
૧૧. યોગ દ્વાર : प. सजोगी णं भंते ! जीवा किं नाणी, अन्नाणी ?
પ્ર. ભંતે ! યોગી જીવ જ્ઞાની છે કે અજ્ઞાની છે ? ૩. ગોચમા ! નસ સાથ
ઉ. ગૌતમ ! સયોગી જીવોનું વર્ણન સકાયિક જીવોનાં
સમાન છે. एवं मणजोगी, वइजोगी, कायजोगी वि।
આ પ્રમાણે મનોયોગી, વચનયોગી અને કાયયોગી
જીવોનું વર્ણન પણ જાણવું જોઈએ. अजोगी जहा सिद्धा।
અયોગી જીવોનું વર્ણન સિદ્ધોનાં સમાન છે. - વિવા. સ. ૮, ૩.૨, મુ. ૨ ૩૬-૨૩૩ १२. लेस्सादारं
૧૨. લેશ્યાદ્વાર : प. सलेस्सा णं भंते ! जीवा किं नाणी, अन्नाणी? પ્ર. ભંતે ! સલેશી જીવ જ્ઞાની છે કે અજ્ઞાની છે ? ૩. યમ ! ના સાત
ઉ. ગૌતમ ! સલેશી જીવોનું વર્ણન સકાયિક જીવોનાં
સમાન છે. 1. દસ મંત ! નીવા જિં નાઈ, સનાળી ? પ્ર. ભંતે ! કૃષ્ણલેશ્યાવાળા જીવ જ્ઞાની છે કે અજ્ઞાની
છે ? ૩. યT ! ના સાિા
ઉ. ગૌતમ! કૃષ્ણલેશ્યાવાળા જીવોનું વર્ણન સેન્દ્રિય
જીવોનાં સમાન છે. હવે ગાવ-મહત્વેસT /
આ પ્રમાણે પદ્મશ્યા સુધીનું વર્ણન છે. सुक्कलेस्सा जहा सलेस्सा।
શુકલ વેશ્યાવાળા જીવોનું વર્ણન સલેશી જીવોનાં
સમાન છે. अलेस्सा जहा सिद्धा।
અલેશી જીવોનું વર્ણન સિદ્ધોનાં સમાન છે. - વિચા. સ. ૮, ૩. ૨, મુ. ૨૩૪-૨૩૭ ૨૩. સાયકાર
૧૩, કષાય દ્વાર : प. सकसाई णं भंते ! जीवा किं नाणी. अन्नाणी? પ્ર. ભંતે ! સકષાયી જીવ જ્ઞાની છે કે અજ્ઞાની છે ? ૩. યમ ! ના સાિાં
ઉ. ગૌતમ ! સકષાયી જીવોનું વર્ણન સેન્દ્રિય જીવોનાં
સમાન છે. कोहकसाई-जाव-लोहकसाई वि एवं चेव ।
આ પ્રમાણે ક્રોધકપાયીથી લોભકપાયી જીવો
સુધી જાણવું જોઈએ. . મસા જે મંત ! નીવા જિં નાના, અનાળા ?' પ્ર. ભંતે ! અકષાયી જીવ જ્ઞાની છે કે અજ્ઞાની છે.? उ. गोयमा ! पंच नाणाई भयणाए।
ઉ. ગૌતમ ! તેમાં પાંચ જ્ઞાન ભજના (વિકલ્પ)થી - વિચા. સ. ૮, ૩.૨, સુ. ૨૮-
પ્રાપ્ત થાય છે. ૨૪, વેલારે
૧૪, વેદ દ્વાર : . સયTT of મંત ! નીવા જિં ના. મનાઈ ? પ્ર. ભંતે ! સવેદક જીવ જ્ઞાની છે કે અજ્ઞાની છે ? ૩. નાયમ ન સહિત્ય
ઉ. ગૌતમ ! સવેદક જીવોનું વર્ણન સેન્દ્રિય જીવોનાં Jain Education International
For Private & Personal Use Only સમાન છે.
www.jainelibrary.org
