________________
જ્ઞાન અધ્યયન
૯૫૩
प. जइ अकसाई होज्जा किं उवसंतकसाई होज्जा,
खीणकसाई होज्जा? गोयमा ! नो उवसंतकसाई होज्जा. खीणकसाई
ઢબ્બા | प. जइ सकसाई होज्जा से णं भंते ! कइसु कसाएसु
उ. गोयमा ! चउसु वा, तिसु वा, दोसु वा, एक्कम्मि
वा हाज्जा। चउसु होज्जमाणेचउसु संजलणकोह-माण-माया-लोभेसु होज्जा,
तिसु होज्जमाणेतिसु संजलणमाण-माया-लोभेसु होज्जा, दोसु होज्जमाणेदोसु संजलणमाया-लोभेसु होज्जा, एक्कम्मि होज्जमाणे
एक्कम्मि संजलणे लोभे होज्जा । प, तस्स णं भंते ! केवइया अज्झवसाणा पण्णत्ता ?
પ્ર. જો તે અકષાયી હોય છે તો શું ઉપશાંતકષાયી
હોય છે કે ક્ષીણકષાયી હોય છે ? ઉ. ગૌતમ ! તે ઉપશાંતકષાયી હોતા નથી, પરંતુ
ક્ષીણકષાયી હોય છે. પ્ર. ભંતે ! જો તે સકપાયી હોય છે તો કેટલા
કષાયોમાં હોય છે ? ઉ. ગૌતમ ! તે ચાર કષાયોમાં, ત્રણ કપાયોમાં, બે
કષાયોમાં અથવા એક કષાયમાં હોય છે. જો તે ચાર કષાયોમાં હોય છે, તો સંજ્વલન ક્રોધ, માન, માયા અને લોભમાં હોય છે. જો ત્રણ કષાયોમાં હોય છે. તો સંજ્વલન માન, માયા અને લોભમાં હોય છે. જો બે કપાયોમાં હોય છે. તો સંજ્વલન માયા અને લોભમાં હોય છે, જો તે એક કષાયમાં હોય છે,
તો એક સંજ્વલન લોભમાં હોય છે. પ્ર. ભંતે ! તે અવધિજ્ઞાનીનાં કેટલા અધ્યવસાય
બતાવ્યા છે ? ગૌતમ ! તેના અધ્યવસાય અસંખ્યાત હોય છે. બાકીનું વર્ણન અસોચ્ચાનાં સમાન કેવળવજ્ઞાન
દર્શનની ઉત્પત્તિ સુધી સમજવું જોઈએ. પ્ર. ભંતે ! તે કેવળી-પ્રરૂપિત ધર્મનું વર્ણન કરે છે
-વાવતુ- ઉદાહરણ આપીને સમજાવે છે ? ઉ. હા, ગૌતમ ! તે કેવળી-પ્રરૂપિત ધર્મ કહે છે,
-ચાવતુ- ઉદાહરણ આપીને સમજાવે છે. પ્ર. ભંતે ! શું તે કોઈને પ્રવ્રજિત અને મુંડિત પણ
કરે છે ? ઉ. હા, ગૌતમ ! તે પ્રવ્રજિત પણ કરે છે અને મુંડિત
પણ કરે છે. પ્ર. ભંતે ! શું તેના શિષ્ય પણ કોઈને પ્રવ્રજિત કરે
છે અને મુંડિત પણ કરે છે ? ઉ. હા, ગૌતમ ! તેના શિષ્ય પણ ધ્વજિત કરે છે
અને મુંડિત પણ કરે છે. પ્ર. ભંતે ! શું તેના પ્રશિષ્ય પણ કોઈને પ્રવ્રજિત કરે
છે અને મુંડિત કરે છે ?
उ. गोयमा ! असंखेज्जा अज्झवसाणा पण्णत्ता।
सेसंजहाअसोच्चाए, तहेव-जाव-केवलवरणाण
दंसण समुष्पज्जइ। प. से णं भंते ! केवलिपण्णत्तं धम्म आघविज्जा
वा -जाव- उवदंसेज्ज वा परूविज्जा वा ? उ. हंता,गोयमा! आघविज्जा वा-जाव-उवदंसेज्जा
वा परूविज्जा वा। . vf “તેં ! પત્રાવૈજ્ઞ વ, મુંડવેન્ન વ ?
૩. દંતા,
મા! [વાવૈજ્ઞ વા, મુંડાવૈજ્ઞ વા.
प. तस्स णं भंते ! सिस्सा वि पवावेज्ज वा, मुंडावेज्ज
વી? ૩. હંતા, મા ! વીવેન્દ્ર વા, મુંડાવૈજ્ઞ ત્ર |
1. તમે જે મંતે ! ઘfસસા વિ
मुंडावेज्ज वा?
વાવેજ્ઞ વા,
For Private & Personal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org