________________
ભાષા અધ્યયન
.
भासाए अजीवत्त परूवणं
૫. નીવા ભંતે ! મામા, અનીવા માસા ?
૩. ગાયમા ! તો બીવા ભામા, અગીયા મામા )
.
१०. अजीवाणं भासा णिसेहो
૬. નીવાળું મંતે ! માતા, અનીવાળું ભાસા ?
૩. ગોયમા ! બીવાળું ભામા, નો એનીવાળું મHT I વિયા, મ, ૬૩. ૩, ૭, મૈં
૫.
-
११. भासिज्जमाणीभासाभासा पस्वर्ण
૩.
વિ. સ. ૬૩, ૩. ૩, ૬, જ્
૬.
-
अण्णउत्थिया णं भंते! एवमाइक्वंति जाब एवं परुवेति
"पुव्विं भासा भासा, भासिज्जमाणी भासा अभासा,
भासा समय विइक्कंतं च णं भासिया भासा भासा, ”
जा सा पुव्विं भासा भासा, भासिज्जभाणी भासा अभासा, भासा समय विइक्कंतं च णं भासिया भासा भासा, सा किं भासओ भासा ? अभासओ भासा ?
अभासओ गं सा भासा, नो खलु सा भासओ भासा ।
૬.
સે હમેય મતે ! i ?
૩.
उ. गोयमा ! जणं ते अण्णउत्थिया एवमाइक्वंति -બાય- નું પમ્નતિ
-
“पुव्विं भासा भासा, भासिज्ज भाणी भासा अभासा -जाब- नो खलु सा भासओ भासा" -નાવ
Jain Education International
जे ते एवमाहंसु मिच्छा ते एवमाहंसु,
अहं पुण गोयमा ! एवमाइक्खामि - जाव एवं परूवेमि
“पुव्विं भासा अभासा, भासिज्जमाणी भासा भासा, भासा समय विइक्कतं च णं सा भासिया भासा અમાસા' |
जा सा पुव्विं भासा अभासा, भासिज्जमाणी भासा भासा, भासा समय विइक्कंतं च णं भासिया भासा अभासा, सा किं भासओ भासा, अभासओ भासा ?
() વિયા. સ. ૧૨, ૩. ૭, મુ.
ક
૯.
ભાષામાં અવત્વનું પ્રરુપણ ઃ
પ્ર. ભંતે ! ભાષા જીવ છે કે અજીવ છે ?
G.
ગૌતમ ! ભાષા જીવ નથી જીવ છે.
૧૦. અજયોની ભાષાનો નિષેધ :
૧૧.
6.
34. ભંતે ! ભાષા જીવોને હોય છે કે અજીવોને હોય છે કે ગૌતમ ! ભાષા જીવોને હોય છે, અવોને હોતી નથી.
"બોલનારી ભાષા જ ભાષા છે” તેનું પ્રરુપણ : પ્ર. ભંતે 'અન્યનીર્થિક જે આ પ્રમાણે કહે છે “ધાવનપ્રરુપા કરે છે કે.
“બોલતા પહેલાની જે ભાષા છે તે ભાષા છે, બોલનારની ભાષા ભાષા નથી. "
ઉ.
પ્ર.
ઉ.
૭૧૫
પ્ર.
બોલવાનો સમય વ્યતીત થઈ ગયા પછીની જે ભાષા છે તે ભાષા છે.”
જેતે બોલતા પહેલાની ભાષા ભાષા છે, બોલનારની ભાષા ભાષા નથી. બોલવાનો સમય વ્યતીન થઈ ગયા પછીની ભાષા તે ભાષા છે તો શું બોલનારની ભાષા છે કે ન બોલનારની ભાષા છે ?
તે ન બોલનારની જ ભાષા છે પરંતુ બોલનારની ભાષા નથી.
ભંતે ! શું તે વર્ણન બરાબર છે ?
ગૌતમ ! અન્યતીર્થક જે આ પ્રમાણે કરે છે. -ધાવતુ- પ્રરુપણા કરે છે કે -
"બોલતા પહેલાની જભાષાભાષા છે- બોલનારની ભાષા અભાષા છે -યાવતુ- બોલનારની ભાષા ભાષા નથી."
આ જે તેનું વર્ણન છે તે મિથ્યા છે.
ગૌતમ ! હું આ પ્રમાણે કહું છું -યાવતુ- પ્રરુપણા કરું છું કે -
"બોલના પહેલાની ભાષા આભાષા છે. બોલનારની ભાષા ભાષા છે. બોલવાનો સમય વ્યતીત થઈ ગયા પછીની ભાષા ભાષા નથી.
જે તે બોલતા પહેલાની ભાષા ભાષા નથી. બોલનારની ભાષા ભાષા છે, બોલવાનો સમય વ્યતીત થઈ ગયા પછીની ભાષા ભાષા નથી, તે શું બોલનારની ભાષા છે કે ન બોલનારની ભાષા છે ?
(વ) બાવા. સુ. ૨, ૬. ૪, ૩. o, સુ. ૬૨૩ For Private Personal'se Shly'
www.jainelibrary.org