________________
૩પ૬
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૧
पढमापढम अज्झयणं
પ્રથમ-અપ્રથમ અધ્યયન
૧.
પછી
મુત્ત -
સૂત્ર : पढमापढम लक्खणं
પ્રથમ અપ્રથમનું લક્ષણ : जो जेण पत्तपुवो, सो तेणऽपढमओ होई।
જે જીવનો જે ભાવ (પહેલાંની દશા) પહેલાથી પ્રાપ્ત सेसेसु होइ पढमो, अपत्तपुब्वेसु भावेसु ॥
છે એ અપેક્ષાએ તે જીવ "અપ્રથમ” છે અને જે ભાવ - વિચા. સ. ૨૮, ૩. ૨, મુ. ૬૨
પ્રથમ વાર જ પ્રાપ્ત થાય છે. તે ભાવની અપેક્ષાએ
તે જીવ પ્રથમ” છે. ૨. નવ-વસવાસુ સિલેકુચ સાદિમાપદ- ૨. જીવ ચોવીસદંડક અને સિદ્ધોમાં ચૌદ દ્વારો દ્વારા मत्त परूवणं
પ્રથમા પ્રથમત્વનું નિરૂપણ : तेणं कालेणं तेणं समएणं रायगिहे -जाव- एवं वयासि- તે કાળ અને તે સમયમાં રાજગૃહ નગરમાં -વાવ
ગૌતમસ્વામીએ આ પ્રમાણે પુછયું - ૨. બીવ વારે
૧. જીવ દ્વાર : प. जीवे णं भंते ! जीवभावेणं किं पढमे, अपढमे ? પ્ર. ભંતે ! (એક) જીવ જીવભાવથી પ્રથમ છે કે
અપ્રથમ છે ? ૩. ગૌયમ ! નો ઢકે, અપઢા
ગૌતમ ! જીવ જીવભાવની અપેક્ષાએ પ્રથમ નથી,
અપ્રથમ છે. ઢ-૨૪પર્વ જેરા -ગાવ- વેમનિg /
દિ. ૧-૨૪. આ પ્રમાણે નારકથી વૈમાનિક સુધી
જાણવું જોઈએ. प. सिद्धे णं भंते ! सिद्धभावेणं किं पढमे, अपढमे ? પ્ર. ભંતે ! (એક) સિદ્ધ સિદ્ધભાવની અપેક્ષાએ
પ્રથમ છે કે અપ્રથમ છે ? ૩. ગોવા ! પદમે, નો પઢા
ઉ. ગૌતમ ! પ્રથમ છે, અપ્રથમ નથી. प. जीवा णं भंते ! जीवभावेणं किं पढमा, अपढमा ?
ભંતે ! (અનેક) જીવ, જીવભાવની અપેક્ષાએ પ્રથમ
છે કે અપ્રથમ છે ? ૩. ગોયમ ! નો પઢા, મઢમાં I
ગૌતમ ! પ્રથમ નથી, અપ્રથમ છે. ઢ -૨૪. રિયા નાઉ- વેનિયા
દિ.૧-૨૪. આ પ્રમાણે નરયિકોથી વૈમાનિકો સુધી
જાણવું જોઈએ. प. सिद्धा णं भंते ! सिद्धभावेणं किं पढमा, अपढमा ? પ્ર. ભંતે ! (અનેક) સિદ્ધ સિદ્ધભાવની અપેક્ષાએ
પ્રથમ છે કે અપ્રથમ છે ? ૩. મા ! પદમા, ન અપઢમાં !
ઉ. ગૌતમ ! પ્રથમ છે, અપ્રથમ નથી. ૨. બાહર તારે -
આહાર દ્વાર : आहारए णं भते! जीवे आहारगभावेणं किं पढमे,
ભંતે ! (એક) આહારક જીવ, આહારકભાવની अपढमे?
અપેક્ષાએ પ્રથમ છે કે અપ્રથમ છે ? गोयमा ! नो पढमे, अपढमे ।
ગૌતમ ! પ્રથમ નથી, અપ્રથમ છે. ઢ -૨૪, પર્વ રા -Ma- army |
દં, ૧-૨૪, આ પ્રમાણે નારકીથી વૈમાનિક સુધી જાણવું જોઈએ.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
