________________
જીવ અધ્યયન
૨ ૨૭
प. से किं तं सयंबुद्ध-छउमत्थ-खीणकसाय-वीयराय
चरित्तारिया ? सयंबुद्ध-छउमत्थ-खीणकसाय-वीयराय-चरित्तारिया दुविहा पण्णत्ता, तं जहा१. पढमसमय-सयंबुद्ध-छउमत्थ-खीणकसायवीयराय-चरित्तारिया य, २. अपढमसमय-सयंबुद्ध-छउमत्थ-खीणकसायवीयराय-चरित्तारिया य। अहवा१.चरिमसमय-सयंबुद्ध-छउमत्थ-खीणकसायवीयराय-चरित्तारिया य, २.अचरिमसमय-सयंबुद्ध-छउमत्थ-खीणकसायवीयराय-चरित्तारिया य। से तं सयंबुद्ध-छउमत्थ-खीणकसाय-वीयराय
चरित्तारिया। प. सेकिंतंबुद्धबोहिय-छउमत्थ-खीणकसाय-वीयराय
चरित्तारिया ? बुद्ध बोहिय-छउमत्थ-खीणकसाय-वीयरायचरित्तारिया दुविहा पण्णत्ता, तं जहा१.पढमसमय-बुद्धबोहिय-छउमत्थ-खीणकसायवीयराय-चरित्तारिया य, २.अपढमसमय-बुद्धबोहिय-छउमत्थ-खीणकसायवीयराय-चरित्तारिया य। अहवा १. चरिमसमय-बुद्धबोहिय-छउमत्थखीणकसाय- वीयराय-चरित्तारिया य, २.अचरिमसमय-बुद्धबोहिय-छउमत्थ-खीणकसायवीयराय-चरित्तारिया य। से तं बुद्धबोहिय-छउमत्थ-खीणकसाय-वीयरायचरित्तारिया। सेतंछउमत्थ-खीणकसाय-वीयराय-चरित्तारिया।
»
પ્ર.
સ્વયંબુદ્ધ - છદ્મસ્થ - ક્ષીણ કષાય - વીતરાગચારિત્રાર્ય કેટલા પ્રકારના છે ? સ્વયંબુદ્ધ - છત્મસ્થ - ક્ષીણ કષાય - વીતરાગચારિત્રાર્ય બે પ્રકારના કહ્યા છે, જેમકે૧. પ્રથમ સમય - સ્વયંબુદ્ધ - છદ્મસ્થ - ક્ષીણકષાય - વીતરાગ - ચારિત્રાર્ય, ૨. અપ્રથમસમય - સ્વયંબુદ્ધ - છત્મસ્થ - ક્ષીણકષાય - વીતરાગ - ચારિત્રાર્ય. અથવા ૧, ચરમસમય - સ્વયંબુદ્ધ - છદ્મસ્થક્ષીણકષાય - વીતરાગ - ચારિત્રાર્ય. ૨. અચરમસમય - સ્વયંબુદ્ધ - છદ્મસ્થ - ક્ષીણકષાય - વીતરાગ ચારિત્રાર્ય. આ સ્વયંબુદ્ધ - છદ્મસ્થ - ક્ષીણકષાય -
વીતરાગ - ચારિત્રાનું વર્ણન થયું. પ્ર. બુદ્ધબોધિત - છદ્મસ્થ - ક્ષીણકષાય - વીતરાગ
ચારિત્રાર્ય કેટલા પ્રકારના છે ? બુદ્ધબોધિત - છદ્મસ્થ - ક્ષીણકષાય - વીતરાગચારિત્રાર્ય બે પ્રકારના કહ્યા છે, જેમકે૧. પ્રથમસમય - બુદ્ધબોધિત - છમ0 – ક્ષીણકષાય - વીતરાગ - ચારિત્રાર્ય, ૨. અપ્રથમસમય - બુદ્ધબોધિત - છમ0 - ક્ષીણકષાય - વીતરાગ ચારિત્રાર્ય. અથવા ૧. ચરમસમય - બુદ્ધબોધિત - છદ્મસ્થક્ષીણકષાય - વીતરાગ - ચારિત્રાર્ય, ૨. અચરમસમય - બુદ્ધબોધિત - છદ્મસ્થ - ક્ષીણકષાય - વીતરાગ - ચારિત્રાર્ય. આ બુદ્ધબોધિત - છમસ્થ - ક્ષીણકષાય - વીતરાગ - ચારિત્રાર્યોનું વર્ણન થયું. આ છદ્મસ્થ - ક્ષીણકપાય - વીતરાગ - ચારિત્રાર્યોનું વર્ણન થયું. કેવલિ - ક્ષીણકષાય - વીતરાગ - ચારિત્રાય કેટલા પ્રકારના છે ? કેવલિ - ક્ષીણ કપાય - વીતરાગ - ચારિત્રાર્થ બે પ્રકારના કહ્યા છે, જેમકે૧. યોગિ - કેવલિ -- ક્ષીણકપાય - વીતરાગચારિત્રાય,
प. से किं तं केवलि-खीणकसाय-वीयराय-चरित्तारिया?
उ. केवलि - खीणकसाय - वीयराय - चरित्तारिया
दुविहा पण्णत्ता, तं जहा१. सजोगिके वलि-खीण कसाय-वीयरायचरित्तारिया य,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org