________________
૧૪૮
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૧
तओपच्छा सत्थातीया-जाव-अगणिपरिणामिया
અને તેના પછી શસ્ત્રાતીત -વાવત- અગ્નિ अगणिजीवसरीरा त्ति वत्तव्वं सिया।
પરિમિત થવાથી આ અગ્નિકાયિક જીવન - વિચા. સ. ૬, ૩. ૨, મુ.૨૬
શરીર કહી શકાય છે. १३. अट्ठिचम्माईणं जीवाणं सरीर परूवर्ण
૧૩. હાડકા, ચામડી આદિના જીવોના શરીરનું પ્રરૂપણ : प. अह णं भंते ! अट्ठी अटिज्झामे, चम्मे चम्मज्झामे, પ્ર. ભંતે ! હાડકા, અગ્નિપ્રજ્વલિત હાડકા, ચામડા, रोम रोमज्झामे, सिंगे सिंगज्झामे, खुरे खुरज्झामे,
અગ્નિપ્રજ્વલિત ચામડુ, રોમ, અગ્નિ પ્રજ્વલિત नखे नखज्झामे, एए णं किं सरीरा ति वत्तव्वं
રોમ, સીંગડા, અગ્નિપ્રજ્વલિત સીંગડા, પગની सिया ?
ખરી, અગ્નિપ્રજ્વલિત પગની ખરી, નખ, અગ્નિપ્રજ્વલિત નખ, આ બધા ક્યા જીવોનાં
શરીર કહેવાય છે ? ગયા ! ગટ્ટ, વર્મે, રમે, સિરા, , નદે,
ગૌતમ ! હાડકા, ચામડું, રોમ, સીંગડા, પગની णं तसपाण जीवसरीरा अट्ठिज्झामे, चम्मज्झामे,
ખરી અને નખ, આ બધા ત્રસજીવોનાં શરીર रोमज्झामे, सिंगज्झामे, खुरज्झामे, नखज्झामे एएणं
કહી શકાય છે. અગ્નિપ્રજ્વલિત હાડકું, ચામડું, पुवभावपण्णवणं पडुच्च तसपाणजीवसरीरातओ
રોમ, સીંગડા અને નખ, આ બધા પૂર્વભાવ पच्छा सत्थातीया -जाव- अगणिजीवसरीरा ति
પ્રજ્ઞાપનાની અપેક્ષાથી તો ત્રસજીવોના શરીર वत्तव्वं सिया।
છે પરંતુ તેના પછી શસ્ત્રાતીત -વાવ
અગ્નિપરિણામિત થવાથી અગ્નિકાયિક જીવોના - વિ. સ. ૬, ૩. ૨, ૩. ૨૬
શરીર કહી શકાય છે. १४. इंगालाइ जीवाणं सरीर परूवणं
૧૪. અંગારા આદિના જીવોના શરીરની પ્રરૂપણા : ૫. મદ જે મંતે ! ડુંગર્લ્સ, છારા, મુલે, નોમguri પ્ર. ભંતે ! અંગારા, રાખ, ભૂસું અને છાણ આ किं सरीराति वत्तव् सिया ?
સર્વેને ક્યા જીવોના શરીર કહી શકાય છે ? गोयमा ! इंगाले, छारिए, भुसे, गोमए एए णं
ગૌતમ ! અંગારા, રાખ, ભૂસું અને છાણ, આ पुचभावपण्णवणाए एगिंदियजीवसरीरप्पओग
બધા પૂર્વભાવ પ્રજ્ઞાપનાની અપેક્ષાથી એકેન્દ્રિય परिणामिया वि -जाव- पंचिंदियजीवसरीर
જીવો દ્વારા પોતાના શરીર રૂપ પ્રયોગોથી प्पओग परिणामिया वि,
(પોતાના વ્યાપારથી) પોતાની સાથે પરિણામિત એકેન્દ્રિય શરીરથી પંચેન્દ્રિય જીવો સુધીના શરીર,
પણ કહી શકાય છે. तओ पच्छा सत्थातीया -जाव- अगणिजीवसरीरा
ત્યારપછી શસ્ત્રાતીત -ચાવતુ- અગ્નિકાય ति वत्तव्वं सिया।
પરિણામિત થઈ જવાથી તે અગ્નિકાયિક
જીવોના શરીર કહી શકાય છે. - વિચા. સ. ૬, ૩. ૨, સુ. ૨૭ ૨૫. જંત ક્વેિજ ની કુળને વવ વવ - ૧૫. ચંદ્રના દ્રષ્ટાંત દ્વારા જીવના ગુણોની વૃદ્ધિ- હાનિનું
પ્રરૂપણ : प. कह णं भंते ! जीवा वड्ढंति वा हायंति वा ? પ્ર. ભંતે ! શા માટે જીવ વૃદ્ધિને પ્રાપ્ત થાય છે
અને શા માટે હાનિને પ્રાપ્ત થાય છે ? उ. गोयमा! से जहाणामए बहुलपक्खस्स पाडिवयाचंदे ઉ. ગૌતમ ! જેવી રીતે કૃષ્ણપક્ષના એકમનો ચંદ્ર पुण्णिमाचंदं पणिहाय हीणे वण्णेणं.
પૂર્ણિમાના ચંદ્રની અપેક્ષાએ વર્ણથી હીન હોય છે,
Jain Education Interational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org