________________
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૧
(૫) વUT, (૬) અંધ, (૭) રસ, (૮) સપખ્રવેર્દિ, (९) मइअण्णाण-सुयअण्णाण पज्जवेहिं, (१०) अचक्खुदंसणपज्जवेहि य छट्ठाणवडिए ।
से तेणटेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ“जहण्णठिइयाणं पुढविकाइयाणं अणंता पज्जवा TWIત્તા ” एवं उक्कोसठिईए वि।
अजहण्णमणुक्कोसठिईए वि एवं चेव ।
પ્ર.
(૫) વર્ણ, (૬) ગંધ, (૭) રસ અને (૮) સ્પર્શની પર્યાયો (૯) મતિ - અજ્ઞાન, શ્રુત-અજ્ઞાન અને (૧૦) અચકુ-દર્શનની પર્યાયોની અપેક્ષાએ પસ્થાન પતિત છે. માટે ગૌતમ ! એવું કહેવાય છે કે - “જઘન્ય સ્થિતિવાળા પૃથ્વીકાયિકોની અનન્ત પર્યાય છે.” આ પ્રમાણે ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિવાળા માટે પણ સમજવું જોઈએ. અજઘન્ય - અનુત્કૃષ્ટ (મધ્યમ) સ્થિતિવાળા પૃથ્વીકાયિક જીવોની પર્યાય પણ આ પ્રમાણે છે. વિશેષ : સ્વસ્થાનમાં ત્રિસ્થાન પતિત છે. ભંતે ! જઘન્યગુણકાળા પૃથ્વીકાયિક જીવોની કેટલી પર્યાય કહી છે? ગૌતમ ! અનન્ત પર્યાય કહી છે. ભંતે ! શા માટે એવું કહેવાય છે કે - “જઘન્ય ગુણકાળા પૃથ્વીકાયિક જીવોની અનન્ત પર્યાય છે?” ગૌતમ! જઘન્ય ગુણકાળા એક પૃથ્વીકાયિક બીજા જધન્ય ગુણકાળા પૃથ્વીકાયિકથી(૧) દ્રવ્યની અપેક્ષાએ સમાન છે, (૨) પ્રદેશોની અપેક્ષાએ સમાન છે, (૩) અવગાહનાની અપેક્ષાએચતુઃસ્થાન પતિત છે, (૪) સ્થિતિની અપેક્ષાએ ત્રિસ્થાન પતિત છે, (૫) કૃષ્ણ વર્ણ પર્યાયોની અપેક્ષાએ સમાન છે તથા અવશિષ્ટ વર્ણ, (૬) ગંધ, (૭) રસ અને (૮)સ્પર્શની પર્યાયોની અપેક્ષાએ ષટ્રસ્થાનપતિત છે તેમજ (૯) બે અજ્ઞાન અને (૧૦) અચક્ષુદર્શનની પર્યાયોની અપેક્ષાએ પણ પસ્થાન પતિત છે. માટે ગૌતમ ! એવું કહેવાય છે કે –
णवरं - सट्ठाणे तिट्ठाणवडिए । जहण्णगुणकालयाणं भंते! पुढविकाइयाणं केवइया
पज्जवा पण्णत्ता ? ૩. સોયમા ! મiતા પન્નવા પUIT I प. से केणतुणं भंते ! एवं वुच्चइ
“जहण्णगुणकालयाणं पुढविकाइयाणं अणंता
પન્નવા પત્તા ?” उ. गोयमा ! जहण्णगुणकालए पुढविकाइए
जहण्णगुणकालगस्स पुढविकाइयस्स(૨) વયાતુજો, (૨) પાપ તુજો, (३) ओगाहणट्ठयाए चउट्ठाणवडिए, (૪) gિ તિદ્દાવgિ, () ત્રિવUTTષ્પવેદિં તુજો,
વસે સેટિં વાજ, (૬) બંધ, (૭) રસ, (૮) સંપન્મદિ ા છઠ્ઠાવgિ,
ઉ.
(૧) વોદિ સUTોહિં, (१०) अचक्खुदंसण पज्जवेहि य छट्ठाणवडिए।
से तेणटेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
