________________
સૂત્ર ૧૨૪૮-૫૨
ઊર્ધ્વ લોક : વૈમાનિક વિમાનોના આયામ-વિખંભ-પરિધિ ગણિતાનુયોગ ભા.-૨ ૩૦૯
માળિયા વિનાના ગાળામ-વિલોમ પરિવો - વૈમાનિક વિમાનોના આયામ - વિપ્લભ્ય અને પરિધિ : ૨૨૪૮. . સોમ્નસાસુ જ મંતે ! પેલું વિમાન ૧૨૪૮.પ્ર. ભગવન્! સૌધર્મ અને ઈશાન કલ્પમાં વિમાન केवइयं आयाम-विक्खंभेणं केवइयं परिक्खेवेणं
કેટલા આયામ-વિષ્કન્મ અને પરિધિવાળા guત્તે ?
કહેવામાં આવ્યા છે ? उ. गोयमा ! विमाणा दुविहा पण्णत्ता, तं जहा
ગૌતમ ! વિમાન બે પ્રકારના કહેવામાં આવ્યા
છે, જેમકે – ૨. સંવેગ્નેવિલ્ય ય,
(૧) સંખેય યોજન વિસ્તૃત, ૨. અસંવેબ્લવિત્યા ચા
(૨) અસંખ્યય યોજન વિસ્તૃત. जहा णरगा तहा-जाव-अणुत्तरोववाइया,
નરકોના જેવા અનુત્તરોપપાતિક પર્યન્તસંખ્યાત संखेज्जवित्थडा य असंखेज्जवित्थडा य।
યોજન વિસ્તારવાળા અને અસંખ્યાત યોજન
વિસ્તારવાળા છે. तत्थ णं जे से संखेज्जवित्थडे से जंबुदीवप्पमाणे
એમાં જે સંખ્યાત યોજન વિસ્તારવાળા છે તે असंखेज्जवित्थडा असंखेज्जाइं जोयणसयाई
જંબૂદ્વીપ જેટલા પ્રમાણવાળા છે અને અસંખ્યાત आयाम-विक्खंभेणं परिक्खेवेणं पण्णत्ता।
યોજન વિસ્તારવાળા આયામ- વિષ્કન્મ અને
પરિધિથી અસંખ્યાત સો યોજનના કહેવામાં -- નવા. પરિ. ૩, ૩. ૨, મુ. ૨૦ ?
આવ્યા છે. ૨૨૪૧. સાદwar of farm | તેરસ ૧૨૪૯. સૌધર્માવલંસક વિમાનનો આયામ - વિષ્કન્મ સાડા जोयणसयसहस्साई आयाम-विक्खंभेणं पण्णत्ते।। તેર લાખ યોજનનો છે.
- સમ. ૨૩, મુ. ૨૦. સત્રસિદ્ધ મહાવિનાને Uri નો સવસહસ્તે ૧૨૫૦. સર્વાર્થસિદ્ધ મહાવિમાન એક લાખ યોજન લાંબુ आयाम-विक्खंभेणं पण्णत्ते।।
પહોળું કહેવામાં આવ્યું છે. - સમ. સ. ૧, મુ. ૨૨ वेमाणिय विमाणाणं पभा
વૈમાનિક વિમાનોની પ્રભા : ૨૨, ૨. પૂ. સીદીસાસુ મંત! ખેસુવિમાના રિસમાં ૧૨૫૧. પ્ર. ભગવનું ! સૌધર્મ અને ઈશાન કલ્પમાં વિમાન पभाए पण्णत्ता?
પ્રભા કેવી કહેવામાં આવી છે ? उ. गोयमा! णिच्चालोया, णिच्चुज्जोआ सयं पभाए ઉ. ગૌતમ ! તે વિમાન પોતાની પ્રભાથી નિત્ય પત્તા |
આલોકવાળા, નિત્ય ઉદ્યોતવાળા કહેવામાં
આવ્યા છે. एवं-जाव-अणुत्तरोववाइया विमाणाणिच्यालोआ
આ પ્રમાણે વાવત- અનુત્તરોપપાતિક વિમાન णिच्वुज्जोया सर्य पभाए पण्णत्ता।
પણ પોતાની પ્રભાથી નિત્ય(સદા) આલોકવાળા, -- નીવ. ડિ. ૩, ૩. ૨, મુ. ૨૦
નિત્ય ઉદ્યોતવાળા કહેવામાં આવ્યા છે. वेमाणिय विमाणाणं उच्चत्तं--
વૈમાનિક વિમાનોની ઊંચાઈ: ર૧૨. . સોદાગ્નીસાસુvi મંત! ક્વેસુ વિમાન વક્ષ્ય ૧૨૫૨.પ્ર. ભગવદ્ ! સૌધર્મ અને ઈશાનકલ્પમાં વિમાન उडुढं उच्चत्तेणं पण्णत्ता ?
કેટલા ઊંચે (આવેલા) કહેવામાં આવ્યા છે ?
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org