Agam 41 Mool 02 Pind Niryukti Sutra

SR No.: 001945
Original Sutra Author: N/A
Author: Dulahrajmuni
Publisher: Jain Vishva Bharati
Publication Year: 2008
Total Pages: 492
Language: Prakrit, Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_pindniryukti
File Size: 9 MB

Page 421

परि. ३ : कथाएं
२४९
साधु का पात्र देख लिया। तब कोपारुण नेत्र से उन्होंने मोदक रक्षक पुरुष से पूछा-'तुमने इस साधु को सारे मोदक कैसे दिए?' वह भय से कांपता हुआ बोला-'मैंने इनको मोदक नहीं दिए।' यह सुनकर माणिभद्र आदि सभी साथी साधु से बोले-'तुम चोर हो तथा साधु-वेश की विडम्बना करने वाले हो। तुम्हारा मोक्ष कहां है' ऐसा कहकर उन्होंने साधु का वस्त्र खींचा। फिर सारे पात्र, रजोहरण आदि ग्रहण करके उसको गृहस्थ बनाकर 'पच्छाकड़' बना दिया। वे सब साधु को राजकुल में ले गए और धर्माधिकारी को सारी बात बताई। उन्होंने साधु को सारी बात पूछी किन्तु लज्जा के कारण वह कुछ भी कहने में समर्थ नहीं हो सका। तब उन न्याय करने वाले अधिकारियों ने चिंतन किया-'यह निश्चित ही चोर है लेकिन यह साधु वेशधारी है अत: उसे जीवित छोड़कर देश निकाला दे दिया। २६. धात्रीदोष : संगमसूरि और दत्त कथानक
कोल्लकिर नगर में वृद्धावस्था के कारण जंघाबल से हीन संगम आचार्य प्रवास करते थे। एक बार दुर्भिक्ष होने पर सिंह नामक शिष्य को आचार्य बनाकर उसे सुभिक्ष क्षेत्र में प्रेषित कर दिया। वे स्वयं एकाकी रूप से वहीं रहने लगे। क्षेत्र को नौ भागों में विभक्त करके यतना पूर्वक मासकल्प और चातुर्मास करने लगे। एक वर्ष बीतने पर सिंह आचार्य ने अपने गुरु संगम आचार्य की स्थिति जानने के लिए दत्त नामक शिष्य को भेजा। वह जिस क्षेत्र में आचार्य को छोड़कर गया था, आचार्य उसी वसति में प्रवास कर रहे थे। दत्त ने अपने मन में चिंतन किया-'आचार्य ने भाव रूप से मासकल्प की यतना नहीं की है अत: शिथिल आचार वाले के साथ नहीं रहना चाहिए। यह सोचकर वह वसति के बाहर मण्डप में रुक गया। उसने आचार्य को वंदना तथा कुशलक्षेम की पृच्छा की। दत्त ने सिंह द्वारा प्रदत्त संदेश आचार्य को बताया। भिक्षावेला में वह आचार्य के साथ भिक्षार्थ गया। अंत-प्रान्त घरों में भिक्षा ग्रहण करके उसका मुख म्लान हो गया। तब आचार्य ने उसके भावों को जानकर किसी धनाढ्य सेठ के घर प्रवेश किया। वहां व्यन्तर अधिष्ठित होने के कारण एक बालक सदैव रोता था। आचार्य ने एक चिमटी बजाकर कहा-'वत्स! रोओ मत।' आचार्य के ऐसा कहने पर उनके प्रभाव से वह पूतना व्यन्तरी अट्टहास करती हुई वहां से अन्यत्र चली गई। बालक का रोना बंद हो गया। गृहस्वामी इस बात से अत्यन्त प्रसन्न हो गया। उसने साध को भिक्षा में अनेक मोदक दिए। दत्त मोदक को ग्रहण करके प्रसन्न हो गया। वह अपनी वसति में आ गया।
आचार्य अपने शरीर के प्रति निस्पृह थे अतः आगमविधि के अनुसार अंत-प्रान्त कुलों में भिक्षा करके उपाश्रय में लौटे। प्रतिक्रमण-वेला में आचार्य ने शिष्य दत्त से कहा-'वत्स! धात्रीपिण्ड और चिकित्सापिण्ड की आलोचना करो।' दत्त बोला-'मैं आपके साथ ही भिक्षार्थ गया अतः मुझे धात्रीपिण्ड परिभोग का दोष कैसे लगा?' आचार्य ने कहा-'लघु बालक को क्रीड़ा कराने से क्रीड़न धात्रीपिण्ड तथा चिमटी बजाने से बालक पूतना से मुक्त हुआ, यह चिकित्सापिण्ड हो गया।' तब द्वेषयुक्त मन में दत्त ने चिन्तन किया-'आचार्य स्वयं तो भावतः मासकल्प नहीं करते तथा प्रतिदिन ऐसा पिण्ड लेते हैं। मैंने एक
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१. गा. १७९-१८० वृ प. ११३,११४, निभा ४५१७-१९ चू पृ. ४३७, पिंप्रटी प. ४७, ४८ ।

Translation AI Generated

## Chapter 3: Stories

**249**

The Sadhu's character was seen. Then, with a furious eye, Koparun asked the Modak protector man, "How did you give all the Modaks to this Sadhu?" He trembled with fear and said, "I did not give him any Modaks." Hearing this, all the companions, including Manibhadra, said to the Sadhu, "You are a thief and a hypocrite who pretends to be a Sadhu. Where is your Moksha?" Saying this, they pulled the Sadhu's clothes. Then, taking all the vessels, Rajoharan, etc., they made him a householder and a "Pachchakad." They all took the Sadhu to the royal palace and told the Dharmadikari everything. He questioned the Sadhu about everything, but due to shame, he could not say anything. Then, those officers who were administering justice thought, "This is definitely a thief, but he is disguised as a Sadhu, so he should be exiled alive."

**26. Dhatridoṣa: Sangamasuri and Datt Story**

In the city of Kollakir, Sangam Acharya, being weak due to old age, was traveling. Once, due to famine, he made his disciple Singh the Acharya and sent him to a prosperous region. He himself stayed there alone. He divided the region into nine parts and diligently performed Masakalp and Chaturmas. After a year, Singh Acharya sent his disciple Datt to inquire about his Guru Sangam Acharya's condition. The Acharya was staying in the same residence where he had left him. Datt thought in his mind, "The Acharya has not performed the Masakalp with devotion, so I should not stay with someone who has lax conduct." Thinking this, he stayed in the pavilion outside the residence. He paid his respects to the Acharya and inquired about his well-being. Datt conveyed the message given by Singh to the Acharya. During the Bhikshavela, he went with the Acharya to beg for alms. After receiving alms from the houses at the end of the street, his face became pale. Then, knowing his feelings, the Acharya entered the house of a wealthy Seth. There, due to a Vyantari residing there, a child was always crying. The Acharya struck a pair of tongs and said, "Vats! Don't cry." When the Acharya said this, the Vyantari, influenced by his power, laughed and went away from there. The child stopped crying. The householder was very happy with this. He gave the Sadhu many Modaks as alms. Datt was happy to receive the Modaks. He went to his residence.

The Acharya was indifferent to his body, so he returned to the Upashraya after begging for alms in the houses at the end of the street, as per the Agamvidhi. During the Pratikramanvela, the Acharya said to his disciple Datt, "Vats! Criticize the Dhatripinda and Chikitsapinda." Datt said, "I went with you to beg for alms, so how can I be blamed for consuming the Dhatripinda?" The Acharya said, "Playing with the small child is Kridan Dhatripinda, and by striking the tongs, the child was freed from the Vyantari, this is Chikitsapinda." Then, with a hateful mind, Datt thought, "The Acharya himself does not perform Masakalp with devotion, and he takes such Pindas every day. I have taken one
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1. Ga. 179-180 Vr. P. 113,114, Nibha 4517-19 Chu P. 437, Pimprati P. 47, 48.