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## **The Composition of the Body**
There are three kinds of body-matter: **saccitta** (conscious), **misao** (mixed), and **acitta** (unconscious). Each of these has nine subdivisions.
**Earth, water, fire, and air** are the four elements. They are classified as **single-sensed**, **two-sensed**, **three-sensed**, and **four-sensed** or **five-sensed**.
Earth-matter is of three kinds: **saccitta**, **misao**, and **acitta**. **Saccitta** is further divided into **nichchya** (definite) and **vavahari** (conventional).
**Nichchya saccitta** is the earth-matter that forms the great mountains and other large masses. **Acitta misao** is the rest, and **vavahari saccitta** is the conventional earth-matter.
**Milk, curd, butter, and ghee** are **misao** (mixed) substances. They are produced from **kiththolle** (wood) and **indhane** (fuel). They are also classified as **single-fuel**, **two-fuel**, **three-fuel**, and **multi-fuel**.
**Salt, sourness, bitterness, and astringency** are **acitta** (unconscious) substances. They are produced from **fire**, **loonus** (salt), and **ambile** (sourness).
**Avaraddhiga** (obstruction), **vis** (poison), and **bandhe** (binding) are also **acitta** substances. They are produced from **salt** and **surabhiuvalae** (fragrant substances).
**Location, position, and destruction** are **acitta** substances. They are produced from **uccara** (pronunciation) and other **ussago** (efforts).
**Ghattag** (hardness), **daglagalevo** (smoothness), and other qualities are also **acitta** substances. They are produced from **payoayana** (nourishment).
**Water-matter** is of three kinds: **saccitta**, **misao**, and **acitta**. **Saccitta** is further divided into **nichchya** (definite) and **vavahari** (conventional).
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पिंडनियुक्ति
तिविधो उ' दव्वपिंडो, 'सच्चित्तो मीसओ अचित्तो य२। एक्केक्कस्स य एत्तो, नव नव भेदा मुणेयव्वा ॥ ८ ॥ पुढवी आउक्काओ, तेऊ वाऊ वणस्सती चेव।। बेइंदिय तेइंदिय, चउरो पंचिंदिया चेव ॥ ९ ॥ पुढवीकाओ तिविधो, सच्चित्तो मीसओ य अच्चित्तो। सच्चित्तो पुण दुविधो, निच्छयववहारिओ चेव ॥१०॥ निच्छयओ सच्चित्तो', पुढवि-महापव्वताण बहुमज्झे।। अच्चित्तमीसवज्जो', सेसो ववहारसच्चित्तो॥११॥ खीरदुमहे? पंथे, 'किट्ठोल्ले१० इंधणे य मीसो उ'११ । पोरिसि एग-दुग-तिगं, 'बहुइंधण-मज्झ-थोवे य'१२॥ १२ ॥ सी-उण्ह-खार-खत्ते१३, अग्गी लोणूस" अंबिले नेहे। वुक्कंतजोणिएणं, पयोयणं तेणिमं होति१५ ॥ १३ ॥ अवरद्धिग-विस-बंधे, लवणेण व सुरभिउवलएणं वा।
अच्चित्तस्स१६ उ गहणं, पयोयणं 'तेणिमं वऽन्नं '१७ ॥ १४ ॥ १४. ठाण-निसीय-तुयट्टण, उच्चारादीण चेव उस्सागो ।
घट्टग९-डगलगलेवो, एमादि पयोयणं बहुहा ॥ १५ ॥ आउक्काओ तिविधो, सच्चित्तो मीसओ य अच्चित्तो। सच्चित्तो२० पुण२९ दुविधो, निच्छय-ववहारिओ२२ चेव ॥१६॥
१. य (ला, क, ब), ओनि ३३५ ।
११. अभिणव कट्ठोल्ल इंधणे मीसं (निभा)। २. सच्चित्ताच्चित्तमीसओ चेव (ब, ला, स), "मीसओ १२. थोविंधण मज्झ बहए य (निभा १५१), ओनि ३३९ । य अच्चित्तो (अ, क, बी)।
१३. इह सर्वत्र सप्तमी तृतीयार्थे प्राकृतलक्षणवशात् (मवृ)। ३. उ पत्तेयं (अ, बी, क, मु), स प्रति में ७ और १४. लोणूसं (ब, ला)। ८-ये दोनों गाथाएं नहीं हैं।
१५. द्र. पिनि १८, ओनि ३४० । ४. 'क्काए (अ, क, बी, ओनि ३३६, जीभा ९५६)। १६. अच्चित्तस्स त्ति विभक्तिपरिणामेणेह तृतीयान्तं ५. ओनि में इस गाथा का उत्तरार्ध इस प्रकार है- सम्बन्ध्यते (म)।
"बिय-तिय-चउरो पंचिंदिया य लेवो य दसमो उ॥" १७. होइ जं चऽन्नं (ओनि ३४१)। ६. वि य (क)।
१८. उस्सयो (ब)। ७. ओनि ३३७।
१९. घुट्टग (मु, ओनि ३४२), घुट्टको-लेपितपात्रमसृणता ८. सचित्तो (ब)।
कारक: पाषाणः (मवृ)। ९. अचित्तो मीस (ब, ला), ओनि ३३८ । २०. य अच्चित्तो (स)। १०. कत्थुल्ल (बी), कट्ठोले (स)।
२१. वि य (अ, क, ब, ला, बी)। २२. 'हारओ (मु) सर्वत्र।
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