Agam 41 Mool 02 Pind Niryukti Sutra

SR No.: 001945
Original Sutra Author: N/A
Author: Dulahrajmuni
Publisher: Jain Vishva Bharati
Publication Year: 2008
Total Pages: 492
Language: Prakrit, Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_pindniryukti
File Size: 9 MB

Page 166

पिंडनिर्युक्ति
१५२
का महत्त्व प्रतिपादित करता है। किसी भी उपाय से पुत्र पैदा न होने पर देवता के द्वारा औपयाचितक रूप
लोमश पुरुष द्वारा नियोग प्रयोग से पुत्र या पुत्री को उत्पन्न किया जाता था । मनुस्मृति के अनुसार भी नियोग-विधि से एक पुत्र की ही उत्पत्ति करनी चाहिए, दूसरे की नहीं। वहां लोमश पुरुष के स्थान पर घी चुपड़े व्यक्ति का उल्लेख है । अपनी घोड़ी से घोड़े को उत्पन्न करने के लिए रुपए देकर भी दूसरे के घोड़े से संयोग करवाते थे ।
व्यक्ति के मरने पर उसकी प्रतिमा बनवाकर नैवेद्य तैयार करवाकर उसे बंटवाया जाता था तथा पिता या माता के मृत्यु के दिन उनकी स्मृति में उस नाम के लोगों के लिए या सभी के लिए अपनी-अपनी क्षमता के अनुसार भोज का आयोजन होता था।
समाज में दान देने की परम्परा थी। आम लोगों में यह धारणा प्रचलित थी कि यदि यहां दान नहीं देंगे तो परलोक नहीं सुधरेगा अतः दुर्भिक्ष के पश्चात् धनाढ्य लोग श्रमण, ब्राह्मण आदि के लिए पंचविध भिक्षा देते थे। महिलाएं स्मृति के लिए घर की दीवार पर लकीरें खींचकर रखती थीं कि कितनी प्रकार की भिक्षाएं दी जा चुकी हैं।"
गोमांस का प्रयोग बहुत बड़े पाप का हेतु माना जाता था। मृतक भोज का आयोजन होता था, जिसमें घेवर आदि मिष्ठान्न बनते थे । मृतकभोज को करडुयभक्त भी कहा जाता था।' उद्यापन में लड्डू आदि विशिष्ट खाद्य-पदार्थ बनाए जाते थे। विशिष्ट पर्व पर सेवई को घी और गुड़ के साथ खाया जाता था ।'
यातायात
नियुक्तिकार एवं टीकाकार ने प्रसंगवश यातायात के पथ एवं उसके साधनों का भी वर्णन किया है । सूत्रकृतांग के मार्ग अध्ययन की निर्युक्ति में निक्षेप के माध्यम से निर्युक्तिकार ने प्राचीन यातायात - पथ का विस्तृत विवेचन किया है। यातायात के मुख्यतः दो पथ प्रचलित थे- जल एवं स्थल । जलमार्ग को जंघा, दृति, बाहु और नौका के द्वारा तथा स्थल मार्ग को शकट, गधागाड़ी, बैलगाड़ी तथा पैदल पार किया जाता था । अक्षम व्यक्ति को कापोती - कांवड़ के द्वारा भी ले जाया जाता था। जलमार्ग में निम्न बाधाएं उपस्थित होती थीं
.
गहरे पानी में निमज्जन ।
१. मवृ प. १२०, केनचिन्निजभार्यायाः कथमपि पुत्रासम्भवे देवताया औपयाचितकेन ऋतुकाले स्वसंप्रयोगेण च सुतः पुत्रिका वोत्पाद्यते ।
२. मनु ९/६० ।
३. पिनि १९४ / १, मवृ प. १२० ।
४. मवृ प. ५४ ।
५. पिनि ९५/२, मवृ प. ७८ ।
६. मवृ प. ४७ ।
७. पिनि २१८/१, मवृ प. १३४ ।
८. मवृ प. १३४ ।
९. सूनि १०८, टी पृ. १३१ । १०. पिनि १५३ ।

Translation AI Generated

## The Importance of Pindaniryukti

This text discusses the importance of Pindaniryukti (a Jain ritual). It explains that if a couple was unable to have children, a ritual called Niyoga was performed. This involved a man called a Lomsha Purusha, who would father a child with the woman. The Manusmriti (a Hindu legal text) also mentions Niyoga, but specifies that only a son should be born through this practice. The text also mentions that a man could pay someone to have their horse breed with another horse.

After a person's death, a statue of them was made and offerings were given. On the anniversary of a parent's death, a feast was held in their memory, either for people with the same name or for everyone.

The text also mentions the tradition of giving charity. People believed that if they didn't give charity, they wouldn't have a good afterlife. Wealthy people would give five types of alms to ascetics and Brahmins, especially after a famine. Women would keep track of the alms they gave by drawing lines on their walls.

The text states that eating beef was considered a great sin. A feast was held for the deceased, which included sweets like Ghevar. This feast was also called Karaduyabhakta. Special foods like laddoos were made for the Udyapan (a Jain ceremony). On special festivals, sevai (a type of noodle) was eaten with ghee and jaggery.

## Transportation

The text also mentions transportation methods. The author describes the ancient transportation routes and methods, including water and land routes. Water routes were traversed by boats, while land routes were covered by carts, donkey carts, bullock carts, and on foot. People who were unable to walk were carried in a Kapotee (a type of palanquin). The text also mentions obstacles faced on water routes, such as deep water.