Agam 41 Mool 02 Pind Niryukti Sutra

SR No.: 001945
Original Sutra Author: N/A
Author: Dulahrajmuni
Publisher: Jain Vishva Bharati
Publication Year: 2008
Total Pages: 492
Language: Prakrit, Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_pindniryukti
File Size: 9 MB

Page 145

पिण्डनिर्युक्ति : एक पर्यवेक्षण
तथा दोष रहित मार्ग से आहत में चार लघु (आयम्बिल) प्रायश्चित्त आता है ।"
उद्भिन्न दोष – पिहित उद्भिन्न सम्बन्धी दोष में यदि प्रासुक गोबर या कपड़े के मुखबंध को खोलते समय घी या तैल फैल जाता है तो मासलघु (पुरिमार्ध) प्रायश्चित्त आता है। यदि अप्रासुक पृथ्वीकाय या सचित्त वस्तु से लिप्त पिहित को खोलकर दिया जाए तो उसमें षट्काय- विराधना संभव रहती है अत: इस दोष में चारलघु (आयम्बिल) प्रायश्चित्त आता है। इसी प्रकार कपाटोद्भिन्न सम्बन्धी दोष में भी चारलघु (आयम्बिल) प्रायश्चित्त प्राप्त होता है। निशीथभाष्य के अनुसार अनंतकाय वनस्पति को उद्भिन्न करने पर चार गुरु (उपवास), परित्त मिश्र वनस्पति को उद्भिन्न करने पर मासलघु (पुरिमार्ध) तथा अनंतमिश्र को उन्न करने पर मासगुरु ( एकासन) प्रायश्चित्त की प्राप्ति होती है ।
मालापहृत दोष - उत्कृष्ट माला पहृत दोष लगने पर चार लघु (आयम्बिल) तथा जघन्य मालापहृत दोष में मासलघु (पुरिमार्ध) प्रायश्चित्त आता है ।
आच्छेद्य दोष- आच्छेद्य दोष में प्रभु, स्वामी तथा स्तेनविषयक - इन तीनों प्रकार के दोष लगने पर चारलघु (आयम्बिल) प्रायश्चित्त आता है। "
अनिसृष्ट दोष - अनिसृष्ट (अननुज्ञात) दोष भी तीन प्रकार का होता है - १. साधारण २. चोल्लक ३. जड्डु (हाथी)। इन तीनों प्रकार के अनिसृष्ट दोष में चार लघु (आयम्बिल) प्रायश्चित्त आता है । अध्यवपूरक दोष- यावदर्थिक अध्यवपूरक दोष लगने पर लघुमास (पुरिमार्ध) तथा पाषंडिमिश्र अध्यवतर और साधुमिश्र अध्यवतर में गुरुमास ( एकासन) प्रायश्चित्त आता है ।
उद्गम के १६ दोषों के प्रायश्चित्त कथन के पश्चात् उत्पादना के सोलह दोषों से सम्बन्धित प्रायश्चित्तों का कथन किया जा रहा है
धात्रीपिण्ड - अंकधात्री आदि पांचों प्रकार की धात्री - सम्बन्धी दोष लगने पर चारलघु (आयम्बिल) प्रायश्चित्त आता है । "
दूतीपिण्ड - दौत्यकर्म करके आहार लेने पर चारलघु (आयम्बिल) प्रायश्चित्त आता है ।" निमित्तपिण्ड - निमित्त दोष में अतीत सम्बन्धी निमित्त कहने पर चारलघु (आयम्बिल) तथा वर्तमान और भविष्य विषयक निमित्त कथन करने पर चारगुरु (उपवास) प्रायश्चित्त आता है। १२
१. जीभा १२५४, १२५५ ।
२. जीभा १२५७ ।
३. जीभा १२६४, १२६५ ।
४. जीभा १२६८ ।
५. निचूभा. ४ पृ. १९२; अणंतेसु चउगुरुं, परित्तमीसेसु
मासलहुं, अनंतमीसेसु मासगुरुं ।
६. जीभा १२७२, १२७३ ।
७. जीभा १२७४ ॥
८. जीभा १२७५ ।
९. जीभा १२८५ ।
१०. जीभा १३२४ ।
११. जीभा १३४० ।
१२. जीभा १३४८, १३४९ ।
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Translation AI Generated

## Pinḍaniryukti: An Observation

This is an observation regarding the **Pinḍaniryukti** (a Jain term referring to the rules regarding the consumption of food).

**Four Laghu (Ayambil) Prāyaścitta** (penance) is prescribed for the following offenses:

**Udbhinn** (offense related to the removal of something covered):

* If **Prāsuka** (a substance that is easily absorbed) like ghee or oil spills while opening a **Gobar** (cow dung) or **Kapḍe** (cloth) **Mukhabanda** (covering), then **Māsalghu** (Purimārḍha) Prāyaścitta is prescribed.
* If **Aprāsuka** (a substance that is not easily absorbed) like earth or a sentient object is attached to the covered object and is removed, then **Ṣaṭkāya-Virāḍhanā** (violation of the six categories of living beings) is possible. Therefore, **Cāralghu** (Ayambil) Prāyaścitta is prescribed for this offense.
* Similarly, **Cāralghu** (Ayambil) Prāyaścitta is prescribed for offenses related to **Kapāṭodbhinn** (opening a door or a container).
* According to **Niśīthabhāṣya**, **Cāraguru** (Upavās) is prescribed for removing **Anantakaaya** (infinite-bodied) plants, **Māsalghu** (Purimārḍha) for removing **Parittamiśra** (mixed with a limited number of living beings) plants, and **Māsaguru** (Ekāsan) for removing **Anantamiśra** (mixed with an infinite number of living beings) plants.

**Mālāpahṛta** (offense related to wearing a garland):

* **Cāralghu** (Ayambil) Prāyaścitta is prescribed for **Utkṛṣṭa** (superior) **Mālāpahṛta** (wearing a garland) offense.
* **Māsalghu** (Purimārḍha) Prāyaścitta is prescribed for **Jaghanya** (inferior) **Mālāpahṛta** offense.

**Āccheḍya** (offense related to cutting):

* **Cāralghu** (Ayambil) Prāyaścitta is prescribed for all three types of **Āccheḍya** offenses: **Prabhu** (related to a master), **Svāmī** (related to an owner), and **Stena** (related to a thief).

**Anisṛṣṭa** (offense related to something not permitted):

* **Anisṛṣṭa** (Ananuññāta) offense is of three types: 1. **Sādharan** (ordinary), 2. **Cōllaka** (related to a thief), and 3. **Jaḍḍu** (related to an elephant).
* **Cāralghu** (Ayambil) Prāyaścitta is prescribed for all three types of **Anisṛṣṭa** offenses.

**Adhyavapūraka** (offense related to something added):

* **Laghumās** (Purimārḍha) Prāyaścitta is prescribed for **Yāvadārthika** (meaningful) **Adhyavapūraka** offense.
* **Gurumās** (Ekāsan) Prāyaścitta is prescribed for **Pāṣaṇḍimiśra** (mixed with heresy) and **Sādhumiśra** (mixed with virtue) **Adhyavapūraka** offenses.

After discussing the Prāyaścitta for the 16 offenses related to **Udgaman** (consumption), the Prāyaścitta for the 16 offenses related to **Utpādana** (production) is being discussed.

**Dhātrīpiṇḍa** (offense related to a mother):

* **Cāralghu** (Ayambil) Prāyaścitta is prescribed for all five types of offenses related to **Dhātrī** (mother): **Aṅkadhātrī** (mother who carries the child in her womb), etc.

**Dūtīpiṇḍa** (offense related to a messenger):

* **Cāralghu** (Ayambil) Prāyaścitta is prescribed for consuming food after performing **Dāutyakarma** (messenger's duty).

**Nimittapiṇḍa** (offense related to a cause):

* **Cāralghu** (Ayambil) Prāyaścitta is prescribed for mentioning **Atita** (past) **Nimitta** (cause).
* **Cāraguru** (Upavās) Prāyaścitta is prescribed for mentioning **Varttamāna** (present) and **Bhaviṣya** (future) **Nimitta** (cause).

**References:**

1. Jībhā 1254, 1255.
2. Jībhā 1257.
3. Jībhā 1264, 1265.
4. Jībhā 1268.
5. Niśūbhā. 4 p. 192; Aṇanteṣu Cauguruṁ, Parittamiśeṣu Māsalahuṁ, Anantamiśeṣu Māsaguruṁ.
6. Jībhā 1272, 1273.
7. Jībhā 1274.
8. Jībhā 1275.
9. Jībhā 1285.
10. Jībhā 1324.
11. Jībhā 1340.
12. Jībhā 1348, 1349.

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