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आचारांग नियुक्ति
३२३.
३२४.
३२५.
३२६.
३२७.
३२८.
३२९.
३३०.
३३१.
३३२.
उक्कल कलिंग गोतम, वग्गुमती' चेव होइ नायव्वा । एयं तु उदाहरणं, नायव्वं दव्वसेज्जाए || दुविहाय भावसेज्जा, कायगते छव्विहे य भावम्मि । भावे जो जत्थ जया, सुह- दुहगब्भादिसेज्जासु ।। सव्वे विय सेज्जविसो हिकारगा तह वि अत्थि उ विसेसो । उद्देसे उद्देसे, वोच्छामि समासओ किंचि ॥ उग्गमदोसा पढमिल्लुगम्मि संसत्त पच्चवाया य । बीयम्मि सोयवादी, बहुविहसेज्जाविवेगं । य ।। ततिए जयंतछलणा", सज्झायस्सऽणुवरोहि जइयव्वं । विमादी य, सम निज्जरट्ठाए । सेज्जेसणाए निज्जुत्ती सम्मत्ता
।
नामं ठवणाइरिया, दव्वे खेत्ते य काल भावे एसो खलु इरियाए निक्खेवो छव्विहो होइ ॥ दव्वइरियाओं तिविहा, सच्चित्ताऽचित्तमी सगा चेव । खेत्तम्मि जम्मि" खेत्ते, काले कालो जहि 'जो उ"" ।। भावइरियाओं दुविहा, चरणरिया" चेव संजमरिया " य । समणस्स कहं" गमणं, निद्दोसं होति परिसुद्धं ? ॥ आलंबणे य काले, मग्गे जयणाय १५ चेव परिसुद्धं । भंगेहिं 'सोलसविधं, जं परिसुद्धं १६ पसत्थं तु ॥ चउकारणपरिसुद्धं, 'अहवा वी" होज्ज" कारणज्जाए । आलंबणजयणाए, मग्गे य जयब्वं ॥
१. वल्लम ० ( अ ) | २. बोधव्वा ( अ ) ।
३. जे ( अ ) ।
४. त्थि ( अ ) ।
५. ० विहे सिज्जा (म), ० विवागो ( अ ) |
६. उ (म ) ।
७.
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० छलिगा ( अ ) ।
८
मणा (मक) ।
९. सचित्ता० (टी) ।
सुद्धं
१०. तम्मि ( अ ) ।
११. होइ (टी), होउ ( अ ) ३२९-३५ तक की गाथाओं की व्याख्या चूर्णि में व्युत्क्रम से है ।
१६
२७९
चूर्ण में पहले उद्देशकाधिकार वाली गाथाएं हैं तथा बाद में अध्ययन के विषयवस्तु वाली गाथाओं की व्याख्या है। हमने टीका के क्रम को स्वीकृत किया है ।
१२. चरणगई (मक) ।
१३. ० मगई ( म, क ) ।
१४. कहिं (मक) ।
१५. ० जयणाइ (क, टी), ०णाए (म) । १६. सोलसंगं परिसुद्धं विहं जं ( अ ) । १७. अहवा वि (टी) ।
१८. होति ( अ ) ।
१९. काले ( म,क, टी) ।
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