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उत्तराध्ययन नियुक्ति ५१८. वाससहस्सं उग्गं, तवमाइकरस्स आयरंतस्स ।
जो किर पमायकालो, आहोरत्तं तु संकलियं ।। ५१९. बारसवासे अहिए, तवं चरंतस्स वद्धमाणस्स ।
जो किर पमायकालो, अंतमुहुत्तं' त संकलियं ।। ५२०. जेसिं तु पमाएणं, गच्छइ कालो निरत्थओ धम्मे ।
ते संसारमणतं, हिंडंति पमाददोसेणं ।। ५२१. तम्हा खलुप्पमायं, चइऊणं पंडिएण पुरिसेण । दंसण-नाण-चरित्ते, कायव्वो अप्पमादो उ ।।
पमायट्ठाणस्स निज्जुत्ती सम्मत्ता
५२२. कम्मम्मि य निक्खेवो, चउव्विहो दविहो य होइ दव्वम्मि ।
आगम-नोआगमतो, नोआगमतो य सो तिविहो । ५२३. जाणगसरीरभवियं, तव्वतिरित्तं च तं भवे दुविहं ।
कम्मे नोकम्मे या, कम्मम्मि य अणुदओ भणितो । ५२४. नोकम्मदव्वकम्म, नायव्वं लेप्पकम्ममादीयं ।
भावे उदओ भणितो, कम्मट्ठविहस्स नायवो ।। ५२५. निक्खेवो पगडीए, चउत्विहो दुविहो य होइ दवम्मि ।
आगम-नोआगमतो, नोआगमतो य सो तिविहो ।। ५२६. जाणगभवियसरीरा, तन्वतिरित्ता ‘य सा पुणो दुविहा' ।
कम्मे नोकम्मे या, कम्मम्मि य अणुदओ भणितो ।। ५२७. नोकम्मे दव्वाइं, गहणप्पाउग्गमुक्कगाई' च ।
भावे उदओ भणितो, मूलपगडि उत्तराणं च ।।
१. अंतोमुहुनं (अ)।
हैं। आठवीं गाथा अन्वेषणीय है। २. अंतोमुहुत्तं (ला)।
५. लेप० (ला), लेव० (अ) । ३. य (अ)।
६. य होइ दुविहो उ (अ)। ४. ५२२-२८ तक की गाथाओं का चूर्णि में ७. x (ला)।
गाथा रूप में संकेत नहीं है किन्तु गाथाओं की ८. गहणपाउग्ग० (शां), गहणं पाओगमुक्कगायं संक्षिप्त व्याख्या मिलती है तथा 'कम्मम्मि (अ)। निक्खेवो इत्यादि गाथा अष्ट' का उल्लेख है। ९. मूलप्पगडी (ला), मूलप्पयडि (अ) । किन्तु इस अध्ययन की मात्र सात ही गाथाएं
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