________________
૨૦.
[ દશ વૈકાલિક
અને આતુરસ્મરણથી આરૌદ્રધ્યાન, અસમાધિ ઈત્યાદિ વિવિધ દોષોને સંભવ યથામતિ વિચારો. ૬] (२३) मूलए सिंगबेरे य, उच्छुखंडे अनिव्वुडे ।
कंदे मूले य सच्चित्ते, फले बीए अ आमए ॥३-७॥
૩૩-મૂઝg=(કપ્રસિદ્ધ) મૂળો, ૩૪- રે-લીલું આદુ, ૩પ-નિવૃકે =અચિત્ત નહિ થએલા શેરડીના ટુકડા, ૩૬-૩૭- મૂર્વે ચિત્તસચિત્ત કંદ અને મૂળિયાં, (તેમાં થડના મૂળમાં હોય તે કંદ અને કંદમાંથી નીકળેલા ભૂમિગત તાંતણું તે મૂળીયાં) ૩૮-૩૯ બામણ જે વી ચ=અચિત્ત નહિ થએલાં આગ્રાદિ ફળે તથા ઘઉં આદિના કણીયારૂપ વનસ્પતિનાં બીજે. (૭)
[મૂળે, આદુ, કંદ અને મૂળ એ ચારે અનંતકાયિક તથા સચિત્ત શેરડી, ફળે અને બીજ, એ સર્વ વાપરવાથી અહિંસાવ્રતને ભંગ, વિકારક હોવાથી ચતુર્થ વ્રતમાં અતિયાર, મનની અસમાધિ, સ્વાદની
, વગેરે પરિણામે પાંચ વતની વિરાધના યથામતિ વિચારવી. ૭] (૨૪) વરાહે હિંધવે તો, જેમા લ શામણા
सामुद्दे पंसुखारे य, कालालोणे य आमए ॥३-८॥
૪૦સોવા=સંચલ, ૪૧-fકંધ=સિંધવ ૪૨–રોને સાંભર જાતિનું લવણ અને ૪૩–ોમા=રૂમાલવણ, એ પ્રત્યેક લેકપ્રસિદ્ધ ક્ષારે સામg=કાચા (સચિત્ત અનાચણ છે.) તથા ૪૪-૪૫-૪૬મામ=કાચું સામુદ્દે પંકુલા વાઢાળ= સમુદ્રમાં પકાવાતું લૂણ, પાંશુખાર (ધુડી ખારે) અને (સિંધવની એક જાતિનું) કાળું લૂણ, એ પણ અનાચીણું છે. (૮)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
