________________
૨૩૨
[દશ વૈકાલિક
ચેાથી ઉપશમવાળે (શબ્દાદિ તે તે વિષયામાં રાગ-દ્વેષ નહિ કરતા) સ યત–સાધુ સમવેન=સભાવથી (શક્તિને ગેાપવ્યા વિના) બળમત્તો=નિદ્રાદિ પ્રમાદ તજીને નિત્ય (મન વચન કાયાથી સર્વ જીવાની રક્ષામાં)ન-પ્રયત્ન કરે. (૧૬)
વસતિમાં એ પ્રયત્ન કેવી રીતે કરે? તે કહે છે કે(૩૫૩) પુત્રં ૨ કિòફ્રિજ્ઞા, લોયસા ાયવરું ।
તિજ્ઞમુન્નાભૂમિ જ, સંચાર અનુવાસફ્ળ ૮-ના સાધુ બેનઃ=છતે યાગે (સામર્થ્ય હોય ત્યાં સુધી) વં=ધ્રુવ' (નિત્ય-અવશ્ય) પાચઘરું=પાત્રને, કાંબળને, દિ=શય્યાને, ચાર્મૂમિં=લઘુ-વડીનીતિની ભૂમિને, સંથા=સંથારાને, ટુવાસળ=અથવા આસનને પડિલેહે. (૧૭) રાગાદિકા ણે કે સામર્થ્ય હણાયું હોય ત્યારે અન્ય સાધુઓને તેનાં વસ્ત્રાદિ પડિલેહવાને અધિકાર હોવાથી અહીં સામર્થ્ય હોય ત્યાં સુધી' કહ્યું. એથી સાધુ તે સામર્થ્ય ખીજાની પાસે કામ કરાવવા ઇચ્છે નહિ, પણુ ખીજા વૈયાવચ્ચાદિ કરનારા નિરાના અર્થે કરે તે। નિષેધ ન કરે. પાત્રથી સર્વ પાત્રોનું અને કાંબળથી સર્વ વસ્ત્રોનું પ્રતિલેખન ભય ટાઈમ કરવાનું સમજવું. શય્યા એટલે વસતિ-ઉપાશ્રયનુ પડિલેહણ કાન્તે ઉદ્ઘરીને જીવાનેા ઉપદ્રવ ન હોય તે વિધિપૂર્વક ઋતુબદ્ધકાળે બે વખત અને વર્ષાકાળે ત્રણ વખત કરે, જીવાને ઉપદ્રવ હોય તેા વારંવાર કરે. લઘુ-વડનીતિની ભૂમિ ૧-અનાપાત-અસ`લાક, ૨-અનુપધાત, ૩-સમ, ૪-અશુષિર, ૫ અચિરકાલકૃત, ૬–વિતી, ૭-દૂરાવગાઢ, ૮-અનાસા, ૯-ખીલવર્જિત અને ૧૦–ત્રસ-પ્રાણ–બીજાદિ રહિત, એ દસ ગુણા અને તેના સંચાગી ભાંગાએ વાળી શુદ્ધ મેળવવી, તે તેનું પડિલેહણુ સમજવું. આ ગુણ્ણા અને લાંગાએનું સ્વરૂપ ધર્માંસંગ્રહ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
