________________
૧૮
[દશવૈકાલિક
(૩૫૦) જ્યારૂં બટ્ટ મુદુમારૂં ?, ગારૂં પુચ્છિન્ન સનમ્ । રૂમારૂં તારૂં મેઘાવી, વિગ્ન વિબવળે ૮-૪॥ (૩૫૧) સોઢું મુમુદુમ્ ૨, પાનુત્તિનું તમ ય
વળાં વીત્ર બિન, બેહમુદુમ્ ૨ બટ્ટમં ૮−ા જ્ઞાનું=જેને (જ્ઞાનથી) જ્ઞાનિજી=જાણીને સંયત મૂછ્યુ= માણીએ પ્રત્યે (ક્રિયા દ્વારા) દિી-દયાને અધિ કારી (રક્ષક) થાય છે, તે બz=આઠ મુહુમાફ =સૂક્ષ્મને (જીવસ્થાનાને)પેન્દ્7Q=જોઇને (તેવા જીવા જયાં ન હોય ત્યાં) આસ=બેસે, વિદ્યુ=ઉભા રહે અને સદ્દિ=શયન કરે. (૧૩)
[જીવેાના સંભવવાળા સ્થાનને જાણ્યા વિના ધ્યા કરી શકાય જ નહિ, માટે તેનું જ્ઞાન મુનિએ અવશ્ય મેળવવું જેઈએ.]
આઠ સૂક્ષ્મની વાત સાંભળીને ‘ હું દયાળુ હાઇશ કે નહિ ? ’ એવા ભયથી સયત પૂછે છે કે નારૂ=જે આઠ સૂક્ષ્મ (કહ્યાં) તે ચરાફ્=કેવાં ક્યાં છે ? ત્યારે બુદ્ધિમાન્ અને (સમજાવવામાં) વિચક્ષણ (ગુરુ) તારૂં માર્ આવિજ્ઞા=તે આ પ્રમાણે કહે છે. (૧૪)
[આવા પ્રશ્ન તેને જ થાય કે જે દયાળુ હોય. ધ્યાળુ હોય તે પેાતાને ધ્યાધર્મ સુરક્ષિત છે કે હણાય છે ? તે વિષયને જાણ્યા વિના ન રહી શકે. વાવાદિને ઓળખવાના આદર આત્મામાં પ્રગટેલા અહિંસકભાવના અને અનાદર હિંસકભાવના સાક્ષી છે. આવા ઉત્તમ આત્માને એ એળખવાના ધ હાવાથી ગુરુ કહે છે કે−] ૧-સિને=નેહસૂક્ષ્મ (સૂક્ષ્મ અકાય), ૨-પુછ્યુહ્યુમ=સૂક્ષ્મપુષ્પા, ૩-પાળ=સૂક્ષ્મમાણીએ, ૪-૩ત્તિન=
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
