________________
૨૦૮
[ દશ વૈકાલિક
ઉતારવાથી બગડી જાય તેવા છે, કોમળ (શાકને માટે ગ્યો છે, અને કાપવા (છડીયાં કરવા) યોગ્ય છે, વગેરે ન બેલે એમ બીજ ફળ માટે પણ યથાયોગ્ય સમજવું. અર્થાત સાંભળનારને તે ફળોને કાપવાની, ઉતારવાની, ખાવાની, વગેરે ઈચ્છા થાય તેવું ન બેલે.]
(કારણે કેવું બોલે? તે કહે છે કે-) જે કંવા આ આંબા ફળો પાકી જવાથી હવે ભાર ઝીલવા માટે કથા=અસમર્થ છે, પકાવવા એગ્ય હોય તેને
દુનિવટિમ ના ફળ પાકવા આવ્યાં છે (ગેટલી બંધાણી છે પણ પૂર્ણ પાક્યાં નથી), ફળ ઉતારવા યોગ્ય હોય તેને વgસંમૂગા=પ્રાય: પાકેલાં છે, અને ફળ કાચાં હેય તેને મૂકવ ફળે આવેલાં છે. (એમ યથાયોગ્ય હિંસા ન થાય તેવું બેલે. (૩૩) (૩૧૩) તોતિદેવો]દિલ પાલો, નીલિયો જીવીશા
लाइमा भज्जिमाउ त्ति, पिहुखज्जत्ति नो वए ।।७-३४॥ (૩૧) રુહા વદુકા , થિરા સા વિ .
गभिआओ पसूआओ, संसाराउ त्ति आलवे ॥७-३५॥
તે રીતે ત્યાં ઉગેલાં ધાન્ય વગેરેને જોઈને પણ બુદ્ધિમાનું સાધુ આ ોિ ઔષધીઓ ઘો-પાકી ગઈ છે, વાલ-ળાદિની ફળીઓને નીત્રિકાશ છવીર છાલથી લીલી થઈ ગઈ છે (લીલી છમ હેવાથી કાચી ખાવા ગ્ય છે), અમા=લણવા ગ્ય છે, મનમાવ્યો શેકીને ખાવા યોગ્ય છે, અથવા એને પિદુખ રૂપે ખાવા ચગ્ય છે, ત્તિ ને વ=એમ ન બોલે, (૩૪)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org