________________
२००
[દશ વૈકાલિક
પાઠાંતરી છે પણ ટીકામાં જ પર્યાય કરેલા હેાવાથી ‘ મળ '. શુદ્ધ જણાય છે.]
ઉપર સામાન્ય નિષેધ કરીને હવે સ્રીને અ'ગે કહે છે કે(૨૯૪) બેંન્નિદ્ પન્નિઘુ વાવ, અભ્ભો માતત્તિ બ
पिउस्सिए भायणिज्जत्ति, धूए णत्तुणिअ त्तिअ ॥७-१५।। (૨૯૫) હે હેત્તિ મિત્તિ, મઢે સામિનિ ગોમિનિક)
ઢોલે બોલે યમુહિત્તિ, સ્થિર્ગ નૈવમાવે ।।૭–૨૬।। અગ્નિ-ડે આર્યા ! (દાઢી), શક્તિ=હે પ્રાયિકા! (પરદાદી) મો=હે અમ્મા ! ( માતા ) માર્ગમત્ર=હે માસી ! વિન્નિ=હે ફ઼ાઇ ! માળિ =હે ભાણજી ! ધૂ-હે પુત્રી ! નન્નુનિત્ર=હે નત્રી! (પુત્રની પુત્રી,) અને ઉપલક્ષણથી હું દૌહિત્રી ! (પુત્રીની પુત્રી), (વગેરે સગાઈ વાચક શબ્દોથી કન્યા, વૃદ્ધા કે યુવતી વગેરે કેાઈ સ્રીને સાધુ ન ખોલાવે.) (૧૫)
[ગૃહસ્થ જીવનના તે તે સ ંબંધવાળાને કે બીજાને પણ સગાઈવાચક શબ્દોથી ખેાલાવી શકાય નહિ, કારણ કે એથી સંબંધ અતૂટ રહે અને સંબંધ ચાલુ રહેવાથી તેએ પાપ કરે તેની અનુમેાદના થવાથી સાધુ પણ કથી બંધાય.]
વળી હે હૈંઢે=હે હલા ! હું સખી ! વગેરે મૈત્રીવાચક શબ્દોથી કે બન્ને=બીજા મદ્રે=હે ભક્રૃિતિ ! સામિનિ−હે સ્વામિનિ, મળ=હેગામની ! વગેરે પૂજ્યભાવ વાચક શબ્દોથી અને ફોસ્ફે=હું હાલા ! (મૂખી'), મોહેડે ગાલી (બે આપની)! વયુદ્ધે=હે છીનાળ ! એવા અપશબ્દોથી પણ કાઇ સ્ત્રીને ન ખેલાવે! (૧૬)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
