________________
અધ્યયન છતું]
૧૫૩ વરછત્રછ (ની વિરાધના) ૬, વાછત્રછકાય (જીવોની હિંસા)૧૨, કો=અક૯પ-૧૩, નિદિમય= ગૃહસ્થનાં પાત્ર-૧૪, પઢિચંપલંગ (વગેરે સુવાનાં સાધનો)-૧૫, (એક કે અનેક) નિતિજ્ઞા ઘર (અથવા આસને)-૧૬,(ડું કે સપૂર્ણ) હિori=સ્નાન-૧૭, અને (વસ્ત્ર-આભૂષણાદિથી શરીરની કે પાત્ર–ઉપકરણાદિની) નો= શભા-૧૮, એ સર્વનું જ્ઞoi=વર્જન કરવું જોઈએ. (૮)
[અહીં અંતે “વર્જવાનું કહેવાથી “ચ' નો અર્થ છવ્રતોને વિરાધના તજીને પાળવાં. ઈત્યાદિ દરેકમાં એમ સમજવું. ‘અકલ્પ એટલે શિક્ષ્યથાપનાકલ્પ અને અકલ્પસ્થાપનાક૯૫ આગળ કહેવાશે. તેને નહિ પાળવારૂપ અકલ્પ સમજો. આ ગાથા મૂળસૂત્રની નથી, પણ દશવૈકાલિક ઉપર શ્રીભદ્રબાહુસ્વામીએ રચેલી નિયુક્તિની છે, તેથી ટીકાકારે મૂળમાં રાખી નથી. પણ ઘણા ગ્રન્થમાં મૂળગાથા તરીકે છે તેથી અહીં પણ આઠમી મૂળ ગાથા તરીકે લીધેલી છે. નિયુકિતમાં “દિનિકા ચ” એ પ્રમાણે ત્રીજા પાદમાં પાઠાન્તર છે, પણ સમાસાઃ હેવાથી અર્થથી ભેદ નથી.]
હવે એ અઢાર પ્રકારનું કમશઃ વર્ણન કરે છે, (૨૧૯) તસ્થિમં પઢમં ટાળં, મહાવીરે સિT
अहिंसा निउणा दिट्ठा, सव्वभूएसु संजमो ॥६-९॥ (૨૨) વાવતિ જો પાળT, તણા દુર થાવરા
ते जाणमजाणं वा, न हणे णो विघायए ॥६-१०॥ (૨૨૧) સર્વે વીરા વિરૂછતિ, કીવિડ ન મનિષા
तम्हा पाणिवहं घोरं, निग्गंथा वज्जयंति गं॥६-११॥
કાકાર મળી પણ આઠમી ર પ્રમાણે
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
