________________
૧૧૮
[દશ વૈકાલિક હેય તે તે) મુળી સાધુ ક્ષણવાર વિશ્રાતિ કરે. (૧–૯૩)
[અહીં સઝાય પઠાવવાનું કહ્યું, તેથી “પચ્ચફખાણ પારતાં સઝાય કરવી” એ માટે સંભવે છે. વર્તમાનમાં ભેજન પૂર્વે સઝાય પઠાવવાને બીજે વિધિ જોવામાં આવતું નથી. વળી બીમાર, તપસ્વી, સુધાળુ, બાળ વગેરે સાધુઓને ગુરુની આજ્ઞાથી એકાકી ભોજન કરવાને વિધિ પણ છે. શેષ સાધુઓ સમગ્ર સાધુમંડલની સાથે જ ભજન કરે એ વિધિને ભજનમંડલી કહેલી છે.] (૧૫) વીમત રૂમ વિતે, યમદું રામમંદિ. जद मे अणुग्गहं कुज्जा, साहू हुज्जामि तारिओ
૨–૧૪ વીસમંતો વિસામો લેતો રામક્ટ્રિો-લાભને અથી સાધુ રૂમ=આ ત્રિમ હિતકારી અર્થને (લાભને) વિચિતવે “જ્ઞરૂ છે જે મારા ઉપર દૂ-સાધુઓ
અનુગ્રહ કરે તે તારિમો દુકસામિ (હું સંસાર સમુદ્રથી) તલ થાઉં (તરું). (૧–૯૪).
[સાધુને પણ આ વિધિથી દાનધર્મ સાથે ગુણવાનની સેવા દ્વારા ગુણોની સેવા થાય, ઉદરંભરિતા ટળે, ઔચિત્યધર્મનું પાલન થાય. તથા પરસ્પર મૈત્રી–પ્રીતિ અને વાત્સલ્ય વધે. ગૃહસ્થની જેમ રત્નાધિક સાધુને પણ ધર્મ છે કે સૌને સંભાળીને (સંતોષીને) ભજન કરે.] (૧૫૫) વાવો તો નિરાં, નિતિન કટુંબમાં
जइ तत्थ केइ इच्छिज्जा, तेहिं सद्धिं तु भुंजए॥१-९५।। (૧૫૬) શ રૂ ન રૂરિજીજ્ઞા, તો મુનિ T]
મારોહ માય લાદ, કાં પરિક્ષાહિ ?–૧દ્દા
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
