________________
[દ્વા વૈકાલિક įત્તિ=અવગ્રહને બન્નાઆયાચ્યા વિના (અનુમતિ વિના) અલ્પળા=પેાતે (સ્વય) ન લવવંતુરે ન ઉઘાડે. તથા ખ'ધ કરેલા વાનું=કમાડને પણ પેાતાની મેળે નવમુદ્ઘિના ન ઉઘાડે, સખળ કારણે તા. ‘ધર્મલાભ’ ઉચ્ચારીને અનુમતિ મળે તેા ઉઘાડે. (૧–૧૮)
[અનુમતિ વિના અદત્તાદાન અને ઉધાડતાં દ્વેષાદિન સંભવ રહે.] (૭૯) ગોત્રવિદો ય, વજ્રમુત્ત ન ધારણ
ગોગામહામુબં નચા, અનુભવય વોર્િ -|| વળી ગેાચરી માટે જનારા સાધુ વનમુક્ત્ત=ડી-લઘુ-નીતિને 7 ધાર≠રાકે નહિ, નીકળતાં પહેલાં આધા ટાળે, એમ છતાં કોઈ કારણે ખાધા સહિત નીકળવું પડે કે પુનઃ ખાધા થાય, તે જાસુત્ર=પ્રારુક (નિર્જીવ) મેળાનં=અવકાશને (સ્થાનને) નરવા=જાણીને (શેાધીને) અનુનવિચ—તેના સ્વામીની અનુજ્ઞા (અનુમતિ) મેળવીને ત્યાં. નૈત્તિ=વાસિરાવે (બાધા ટાળે), (૧-૧૯)
૮૪
[વડીનીતિ રાકવાથી વિતને અને લઘુનીતિ રાકવાથી નેત્રોને ઉપધાત થાય, એવા ઉપઘાત હિતકર નથી, માટે સાથેના સ`ઘાટકને પાત્રાદિ સોંપીને ચેાગ્ય ભૂમિમાં બાધા ટાળવી જોઈએ. એધનિયુક્તિ ગ્રન્થમાં વિસ્તારથી કહેલા તેનો વિધિ જાણવા યાગ્ય છે.] (૮૦) નીયઢુવારે સમસ, છુટ્ટુન વિજ્ઞÇ 1
અચવવુંનિસનો નસ્ય, પાળા ટુšિòઢા ?-ર્ા નથ=યાં બચવુંવિસલો નેત્રોથી ન દેખી શકાય તેવું નીચતુવાર=ઘરનું દ્વાર નીચું (કે ન્હાનું) હાય, તમસં=
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
