________________
एवं मुणिणा धम्मम्मि साहिए केवि तत्थ पव्वइया । जाया उवासया तह अन्ने सम्मं पवन्नत्ति ॥ ९० ॥ एत्थंतरम्मि पणमिय जलणपहो 'विनवेइ नियपियरं । भयवं ! पुणरवि रजं किं तं मह होज नो अहवा ? ॥ ९१ ॥ अह केवलिणा भणियं होही, तं कइय, पुच्छियमणेण । तो भणइ मुणिवरिंदो केवलविनायपरमत्थो ॥ ९२ ॥ भाणुगइदिन्नरोहिणिविजाए साहियाए ते भद्द ! । होही पुणरवि खयराहिवत्तणं नत्थि संदेहो ॥ ९३ ॥ एवं मुणिणा भणिए पहसियवयणेहिं वंदिओ भयवं । एत्थंतरम्मि परिसा जहागयं पडिगया सव्वा ॥ ९४ ॥ तत्तो ते दोवि जणा समागया झत्ति निययनयरम्मि । चित्तगइणा य कहियं केवलिवयणं तु नियपिउणो ॥ ९५ ॥
एवं मुनिना धर्मे कथिते केऽपि तत्र प्रव्रजिताः । जाता उपासकास्तथाऽन्ये सम्यक्त्वं प्रपन्ना इति ॥ ९० ॥ अत्रान्तरे प्रणम्य ज्वलनप्रभो विज्ञपयति निजपितरम् । भगवन् । पुनरपि राज्यं किं तं मम भवेत् नाथवा ? ॥ ९१ ॥ अथ केवलिना भणितं भविष्यति तं कदा पृष्टमनेन । ततो भणति मुनिवरेन्द्रः केवलविज्ञातपरमार्थः ॥ ९२ ॥ भानुगतिदत्तरोहिणिविद्यया साधितया तव भद्र !। भविष्यति पुनरपि खेचराधिपत्यं नास्ति सन्देहः ॥ ९३ ॥ एवं मुनिना भणिते प्रहष्टवदनैर्वन्दितो भगवान् ।। अत्रान्तरे पर्षत् यथागतं प्रतिगताः सर्वाः ॥ ९४ ॥ ... ततस्तौ द्वावपि जनौ समागतौ झटिति निजनगरे । चित्रगतिना च कथितं केवलिवचनं तु निजपितुः ॥ ९५ ॥
....
१. साहिए कथिते । २. उपासकाः । ३. सम्यक्त्वम् । ४. प्रपन्ना इति । ५. विज्ञपयति। ६. कदा । ७. खचराधिपत्वम् =विद्याधरस्वामित्वम् ।
पंचमः परिच्छेदः
सुरसुन्दरीचरित्रम्
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org