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प्राकृतव्याकरणे
ऊपर ) अनुस्वार आने पर, अम्हाणं मज्झाणं ( ऐसे रूप होते हैं ) । और इसी प्रकार ( कुल ) पन्द्रह रूप होते हैं ।
मि मह ममाइ मए मे ङिना ॥ ११५ ॥
अस्मदो ङिना सहितस्य एते पचादेशा भवन्ति । मि मइ ममाइ मए मे
ठिभं ।
१६१
ङि ( प्रत्यय ) से सहित ( होने वाले ) अस्मद् को मि, मइ, ममाइ, मए, और मे ( ऐसे ) ये पाँच आदेश होते हैं । उदा०-- मि मे ठिअं ।
अम्ह-मम-मह- मज्झा ङौ ॥
११६ ॥
अस्मदो ङौ परत एते चत्वार आदेशा भवन्ति । ङेस्तु यथाप्राप्तम् । अहम्मि ममम्मि महम्मि मज्झम्मि ठिअं ।
ङि ( प्रत्यय ) आगे होने पर, अस्मद् ( सर्वनाम ) को अम्ह, मम, मह, और मज्झ (ऐसे ) ये चार आदेश होते हैं । डिप्रत्यय के आदेश ( सूत्र ३.११ देखिए ) हमेशा की तरह होते हैं । उदा० अम्हम्मिमज्झाम्मि ठिअं ।
सुपि ॥ ११७ ॥
अस्मदः सुपि परे अम्हादयश्चत्वार् आदेशा भवन्ति । अम्हेसु समेसु महेसु मज्झे । एत्व - विकल्प मते तु । अम्हसु ममसु महसु मज्झसु । अम्हस्यात्वमपीच्छत्यन्यः | अम्हासु ।
सुप ' प्रत्यय ) आगे होने पर, अस्मद् ( सर्वनाम को अह इत्यादि ( यानी अम्ह, मम, मह और मज्झ ऐसे ये ) चार आदेश होते हैं । उदा० - मम्हेसु मझें । ( सुप्रत्यय के पूर्व पिछले अ का ) ए विकल्प से होता है इस मत के अनुसार, अम्हसु ं. मज्झसु ( ऐसे रूप होंगे ) | ( सु प्रत्यय के पूर्व ) 'अम्ह' में ( अ का ) आ होता है ऐसा दूसरा कोई ( वैयाकरण ) मानता है; तदनुसार अम्हासु । ऐसा रूप होगा ) ।
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त्रस्ती तृतीयादौ ॥ ११८ ॥
त्रः स्थाने तो इत्यादेशो भवति तृतीयादौ । तीहिं कथं । तीहितो आगओ । तिन्हं धणं । तीसु ठिअं ।
तृतीया इत्यादि । यानी तृतीया से सप्तमीतक ) विभक्तियों में त्रि ( इस संख्यावाचक शब्द ) के स्थान पर तो ऐसा आदेश होता है । उदा० तीहि तोसु ठिभं ।
११ प्रा० व्या०
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