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सभाष्य-चूणिके निशीथसूत्रे
[ सूत्र-१ सोवि सुद्धो आलोयगो विज्झतो कहं आलोयणं करेति ? उच्यते
आलोयण तह चेव तु, मूलुत्तर णवरि विगडिते इमं तु ।
इत्थं सारण चोयण, निवेयणं ते वि एमेव ।।६३७६॥
"तह लेव" त्ति जहा संभोइयाणं विहारालोयगाए भणियं तहा भाणियत्वं । "मूलुत्तरे" ति - पुव्वं मूलगुणातियारं, णवरं-इमो विसेसो,“विगडिए" त्ति पालोए एगतो. ठिता विभिण्णे वा साहुणो वंदित्ता भणाति - पालोयणा भे दिण्णा, इच्छामि सारणं वारणं चोयणं च मे काउं । तेहिं वि पडिमाणियब्वं-तुमं पि प्रज्जो ! अम्हं सारेज्जासि चोए ज्जासि य ॥६३७६॥ उवसंपदालोयणा गया। इदाणि अवराहालोयणा यत्र प्रकृतं -
एमेव य अवराहे, किं ते ण कया तर्हि चिय विसोही ।
अहिगरणादि कहयती, गीतत्थो वा तहिं पत्थि ॥६३७७॥ "एमेव" त्ति जहा विहारउवसंपदालोयणासु विही भणितो तहेव इम पि जाव पुट्ठो वा भणति - प्रहं प्रवराहालोयगो प्रागतो।
ताहे आयरिएहि भाणियव्वं - किं ते ण कया तेहि चिय विसोधी ?, ततो कहेति-अधिकरणं मे कयं तत्थ, आदिग्गहणणं विगति संघाडगादी कधेति । अहवा भणति - तत्थ गीतत्थो गत्थि, ॥६३७७॥
एत्थ अहिकरणादिअविसुद्धकरणेसु आयरिएण भाणियन्वो - ___ण वि य इहं परियरगा, खुल खेत्तं उग्गमवि य पच्छित्तं !
संकितमादी व पदे, जहक्कम ते तह विभासे ॥६३७८|| पडियरगा नाम अवराहावण्णस्स पच्छित्ते दिपणे गिलायमाणस्स पत्थि वेयावच्चगरा । खुलत्तेणं णाम मंदभिक्खं जत्थ वा घयादि उवग्गहदव्वं न लब्भप्ति, एत्थ वा न धम्मसड्ढी लोगो। प्रहवा भणाइ - अम्हे उग्गं पच्छित्तं देमो।
"णत्थि संकिय" - ( गाथा ६३५३) "संकियमादी य पए" त्ति ।
हेट्ठा व्याख्याता एवं व्याख्येया इत्यर्थः । इइ संकियस्स प्रत्थं ण याणामि, किह पच्छित्तं दिज्जति ? विस्सग्यिं वा पच्छित्तं, एवं संकियादिपदा जहक्कमेण पच्छित्ताभिलावेण भाणियव्वा । अहवा-ते संकितादिपदे "जहक्कम' त्ति-जहासंभवं ते विभासिज्जति ॥६३७८।।
एवं असुद्ध' पडिसेहेत्ता सुद्ध पडिच्छति। तस्स विही जं तं हेट्ठा भणियं-"'प्रवराहे दिवसतो पसथम्मि" तं इदाणि भण्णति । अवराहालोयणा णियमा विभागेण दिवसतो दव्वादिसु देति, जतो भण्णति
दव्वादि चतुरभिग्गह, पसत्थमपसत्थ ते दुहेक्केक्का ।
अपसत्थे वज्जेउं, पालोयणमो पसत्थेसं ॥६३७६।। दव्वखेसकालभावं च अभिगिज्झ देति, एते य दव्वादिया पसत्था वा अपसत्था वा होज्जा, अप्पसत्थादीणि वज्जेत्ता पसत्थेहिं पालोएयव्व ॥६३७६।।
१ मा० ६३२५॥
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