________________
एकोनविंशतितम उद्देशकः
भणियो अट्ठारसमो । इदाणि एक्कोणवीसइमो भण्णति । तस्सिमो संबंधी -
वत्थत्था वसमाणो, जयणाजुत्तो वि होति तु पमत्तो ।
अन्नो वि जो पमात्रओ, पडिसिद्धी एस एकूणे ॥६०२८।। जो उदुबद्ध वामावासे वा वत्थ्टा वसति, सो जति जयणाजुत्तो तहावि सो पमत्तो लब्भति । एवं पट्ठारसमस्स अंतमुले पमातो दिवो । इहावि गूणवीस ईमम्स आदिसुत्ते पमा चेव पडिसिज्झति । एस पट्ठारसमानो एगणवीसइमल्स संबंधो ।।६०२८।।
अहवा चिरं वसंतो, संथवणेहेहि किणति तं वत्थं ।
अक्कीतं पि ए कप्पति, वियडं किमु कीयसंबंधो ॥६०२६।। चिरं ति वारिसिनो चउरो मासे, मेसं कळं। इमं पढगसुत्तं - जे भिक्खू रियडं किणड, किणावेइ, कीयं आहट्ट देज्जमाणं पडिग्गाहेइ
पडिग्माहेनं वा सातिज्जति ॥स०॥१॥ कीय किणाविय अणुमोदितं च वियर्ड जमाहियं सुत्ते ।
एक्केक्कं तं दुविहं, दव्ये भावे य णायव्वं ॥६०३०॥ प्रप्पणा किणति, अणोण वा किणावेइ, साहुनटुा वा कोयं परिभोगमो अणुजोगति, अण्णं वा प्रणु मोइ, प्राणादिया दोसा च उलहुं च । सो कोप्रो दुविधो- अप्पणा परेण च । एक्केको पुणो दुविहो- दव्वे भावे य । शेषं पूर्ववत् । परभानकोए मासलहुं । ज प्रपणा किणति, एस उपायणा ! जं परेण किणावेइ, एम उम्गमो ।।६०३०॥
एएमामण्णतरं, वियडं कातं तु जो पडिग्गाहे ।
सो आणा अणवत्थं, मिच्छत्तविराधणं पावे ॥६०३१॥ कंठा । विगडग्गहणं परिभोगो वा प्रकप्पग्गहणं प्रकप्पपडिसेवा य संजमविराणा य । जतो भण्णति -
इहरह वि ता न कप्पइ, किमु पियर्ड कीतमादि अरिसुद्ध। असमितिऽगुत्ति गेही, उड्डाह महबसा आता ॥६०३२।।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org.
