________________
३१२
समाष्य-चूणिको नशीथसूत्रे
[ सूत्र-१२
बीयं जोगागाडे, सागर मते व असति वोच्छेदो।
एतेहि कारणेहिं, उद्देसादीणि कप्पंति ॥१६२०॥ जोगो प्रागाढो, इह वसहीए प्रसज्झायं, तेण रुक्समूले उद्देसातीणि करेज्ज ।
अहवा - वसहीए सागारियं, रहस्स सुत्तं वा, अपरिणया बहू. ताहे बाहिं गम्मति । मतो वा सो जस्स पासतो तं गहियं, वसहीए य प्रसज्झातियं ताहे अज्झयणट्ठा बाहिं रुक्खमूलातिसु अब्भसेज्ज, पासण्णे वा मतं, वोच्छेदो णाम एगस्स तं भत्यि सो वि अतिमहल्लो ताहे वसहि असज्झातिते बाहिं रुक्खमूलादिसु करेंति तुरिता ॥१९१८॥ जे भिक्खू अप्पणो संघाडि अण्णउत्थिएण वा गारथिएण वा सागारिएण वा
सिव्वावेइ, सिव्वातं वा सातिज्जति ॥२०॥१२॥ अप्पणो अप्पणिज्जं, संघाडी णाम सवडी सहसति ति काऊगं दोहि अंतेहिं मझे य जति प्रणउत्थिएण ससरक्खातिणा, गिहत्येण तुण्णागातिणा, संसिब्बावेइ अप्पणेण ।
णिकारणम्मि अप्पणा, कारणे गिहि अहव अण्णतित्थीहि । जे भिक्खू संघाडिं, सिव्वावे आणमादीणि ॥१६२१॥
(पत्र १९०६ अंक मिता गाथाः पुनः पठनीयाः )। जति णिक्कारणे अप्पणा सिव्वेति, कारणे वा अण्णउत्थिय - गारथिएहिं सिवावेति तस्म मासलहु । प्राणाइया य दोसा ॥१६१६॥
इमे दोसा
णिकारणम्मि लहुगो, गिलाणारोवणा य विद्धम्मि ।
छप्पइकाई संजमे, कारणे सुद्धो खलु विधीए ॥१६२२॥ विद्धे प्रायविराहणा, छप्पत्तियवहे य संजमविराहणा, कारणे विषीर सयं सिव्वंतो सुद्धो ॥१९२२॥ चोदग आह – पढमुद्देसगे परकरणे मासगुरु वणियं, इह कहं मासलहुं भवति ? आयरिय आह -
कामं खलु परकरणे, गुरुत्रो मासो तु वण्णिो पुज्विं ।
कारणियं पुण सुत्तं, सयं च णुण्णायते लहुओ ॥१९२३॥ कामं अणुमयत्थे. खलु पूरणे, पुव्वं पढमुईसए, इह तु कारणिए सुत्ते पप्पणो अणुण्णाते, परेण सिव्वावेतस्स मासलहुं ॥१९२३॥ सिव्वावणे इमे दोसा -
गधुणममुंचंते, बंधमुयंते य होति पलिमंथो । एगस्स वि अक्खेवे ऽवहारो होइ सव्वेसि ॥१६२४॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
