________________
माध्यगाथा १५१५-१५२२]
तृतीय उद्देशकः
२२१
चंकमणमावडणे, लेवो देह-खत असुइ णक्खेसु ।
वण-गंड-रतिअंसिय, भगंदलादीसु रोमाई ॥१५१६।।
चंकमतो पायणहा उपल-खाणुगादिसु अप्फिडंति। पडिलोमो वा भज्जति । हत्यणहा वा भायणे लेवं विणासेंति । देहं सरीरं, तत्य खयं करेज्ज । ताहे लोगो भणेन-एस कामी, अविरइयाए से णहपया दिण्ण ति । एयदोसपरिहरणत्यं छिदंतो सुद्धो। संठवणं क्रमतादिणा घसति । लोगो य भणति - दोहणहंतरे सण्णा चिट्ठति ति असुइणो एते । मवि य पायणहेसु दीहेसु अंतरंतरे रेणू चिट्ठति, तीए चक्खु उवहम्मति । व्रण - गंड - परइयंसि - भगंदरादिमु रोमा उवघायं करेंति, लेवं वा अंतरेंति, प्रतो छिदति संठवेति वा ॥१५१६।।
दंतामय दंतेसु, णयणाणं श्रामया तु णायणेसु ।
भुमया अच्छि-णिमित्तं, केसा पुण पश्वयंतस्स ॥१५२०॥ ___ दंतेसु दंतामयो दंतरोगो, तत्थ दंतवणातिणा प्रासंति । एवं णयणामये वि णयणे धोवति, रयति, फुमति वा । भमुगरोमा वा प्रतिदीहा, अइमहल्लत्तणेण य अच्छीस पडते छिदति संठवेति वा । पन्धयंतस्स प्रतिदीहा केसा, लोगो काउं ण सक्केति, सिररोगिणो वा केसे कपिज्जति ॥१५२०।। जे भिक्खू अप्पणो कायाओ सेयं वा जल्लं वा पंकं वा मलं वा नोहरेज्ज वा
विसोहेज्ज वा, नीहरतं वा विसोहेंतं वा सातिज्जति ।।सू०॥६७॥ जे भिक्खू अप्पणो अच्छिमलं वा कण्णमलं वा दंतमलं वा नहमलं वा
णीहरेज्ज वा विसोहेज्ज वा, णीहरेंतं वा विसोहेंत वा
सातिज्जति ॥१०॥६॥ सेयो प्रस्वेदः स्वत्थः ( च्छ ) मले ( ल ) छि ( थि ) ग्गलं जल्लो भणति । एस एव प्रस्वेद उल्लिउतो पंको भणति, अण्णो वा जो कद्दमो लग्गो। मलो पुण उत्तरमाणो, अच्छो रेणू वा । सकृत् उवट्टणं, पुणो पुणो पन्चट्टणं कक्काइणा वा।।
जे भिक्खू अच्छिमलं वा इत्यादि अच्छिमलो दूसिकादि। कण्णमलो कण्णगूषा (ला) ति । दंतकिणो दंतमलो । णहमलो णहविच्चरेणू । णोहरति प्रवणेति, असेस विसोहणं ।
सेयं वा जल्लं वा, जे भिक्खू णिहरेज्ज कायातो।
कण्ण-च्छि-दंत-णह-मल, सो पावति प्राणमादीणि ॥१५२१॥ पढमसुत्तत्थो पुवढेण, बितियसुत्तत्थो पच्छद्धेण । प्राणादिया दोसा, प्रायविराहणा, पमत्तं देवता छलेज्ज, अप्परुतीए वा बाउसदोमा भवंति । सुत्तत्थेसु य पलिमंथो ॥१५२१॥
जल्लो तु होति कमढं, मलो तु हत्थादि घट्टितो सडति ।
पंको पुण सेउल्लो, चिक्खलो वा वि जो लग्गो ॥१५२२।। खरंटो उ जो मलो तं कमढं भणति । सेसं कंठं ॥१५२२॥
बितियपदमणप्पज्झे, णयणवणे ओस धामए चेव । मोह-तिगिच्छाए पुण, णीहरमाणो णतिक्कमति ॥१५२३।।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org