________________
मानवाचा १५०६-१५१३ ] तृतीय उद्देशकः
२९७ णच्चुप्पति तं दुक्खं, अभिभूतो वेयणाए तिव्वाए । अद्दीणो 'अव्वहितो तं दुक्खऽहियासए सम्मं ॥१५०८॥ अब्बोच्छित्ति-णिमित्त, जीतट्ठीए समाहिहेतु वा। पमज्जणमादी तु पदे, जयणाए समायरे भिक्खू ॥१५०६।।
पूर्ववत् । जे भिक्ख अप्पणो पालु-किमियं वा कुच्छि-किमियं वा, अंगुलीए
निवेसिय निवेसिय णीहरति, णीहरंतं वा सातिज्जति ।।मू०॥४०॥ पालु अपानं, तम्मि किमिया समुच्छति । कुक्खीए किमिया कुक्खि-किमिया, ते य जूमा भवति । ते जति सणं वोसिरिउ अपाणभंतरे थक्केज्जतो ते पालुकिमिये अंगुलीए णिवेसिय प्रवेश्य पुणो पुणो णीहरति परित्यजतीत्यर्थः। इमा णिज्जुत्ती -
गंडादिएसु किमिए, पालु-किमिते च कुच्छि-किमिते वा ।
जो भिक्खू णीहरती, सो पावति प्राणमादीणि ॥१५१०॥ गंडादिएसु व्रणेसु पालुप्रो वा, कुच्छि - किमिए वा, जो भिक्खू णीहरति सो प्राणातिदोसे पावति । णीहरणकप्पोवदरिसणत्थं भण्णति -
णिक्कारणे सकारणे, प्रविधि विधी कट्ठमादिगा अविधी ।
अंगुलमादी तु विधी, कारणे अविधीए सुत्तं तु ॥१५११॥ गिकारणे प्रविधीए, कारणे विधीए । कट्टमादिएहि जति णीहरति तो प्रविधी, अंगुलमादिएहि विधी भवनि । ततियभंगे सुतं, चरिमे सुद्धो । दोसु पाइल्लेसु च उलहुँ ।
उस्सग्गेणं विधीए अविधीए वा ण णीहरियवा । तेमु विराहिज्जतेसु संजमविराहणा, खते ग्रायविराहणा, तत्थ गिलाणादि प्रारोवणा तम्हा अहियासेयत्वं ॥१५११॥
णच्चुप्पइ तं दुक्खं, अभिभूतो वेदणाए तिव्याए । अहीणो अव्वहितो, तं दुक्खऽधियासए सम्मं ॥१५१२॥ अयोच्छित्ति-णिमित्तं, जीतट्ठीए समाधिहेतुं वा ।
गंडादीसु किमिए, जतणाए णीहरे भिक्ख ॥१५१३॥ तेसि णीहरणे का जयणा ? पउमे वा, अल्लचन्मे वा । सेसं पूर्ववत् ।।१५१३।। जे भिक्ख अप्पणो दीहाओ णह-सिहायो कप्पेज्ज या संठवेज्ज वा,
कप्तं वा संठवेंतं वा सातिज्जति ॥०॥४१॥. १ निश्चलः ।
२८
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
