________________
२६
उक्तं च
www
रस- रुधिर- मांस-मेदोऽस्थि मज्ज- शुक्राण्यनेन तप्यते ।
कर्माणि चाशुभानीत्यतस्तपो नाम नैरुक्तम् ॥३०॥
वीरियं पि तदंतर्गतमेव भवति । च सद्दाओ दरिसणायारो य । जं चरणतत्रायारादिविरहितं गाणं तं निच्छणगीकरणेण प्रष्णाणमेव ।
जग्रो भरिणयं -
सभाष्य-चूर्णिके निशीथमूत्रे
तं च्छाय - णमए, अण्णाणी चेव सुमुगंनोवि । णाणफलाभावाग्रो, कुम्मोव णिबुडुनि भवोघे ||३१|| संतं पि तमण्णाणं, णाणफलाभावा बहुपि । सकिरियापरिहीणं, अंधस्स पदीवकोडीव्व ॥ ३२ ॥
विणेश्रो पुच्छति -
गुरु भगति एवं -
जम्हा एवं तम्हा सिद्धं वयणं । " तदट्ठ जंमिस्सते गाणं" जतोयं सिद्धं तम्हा पंचमु वि अहिगारो | ग्रहवा पंचविहं जतो वीरियं तम्हा पंचसु वि ग्रहिकारो। पंच इति संखा । विधा भेदो । जतो यतो यस्मात् कारणात् कथ्यते । कि ? वीरियं वीर्य पराक्रमः । तस्मात्कारणात् सव्वेसु णाणायायारादीसु हिगारो अधिकारः प्रयोजनं ॥ ४६ ॥
पंचविधं वीरियं कतमं किं सरूवं वा ?
[ आचारद्वारम -
भववीरियं १ गुणवीरियं २, चरित्तवीरियं ३ समाधिवीरियं च ४ । वीरियं पिय तहा, पंचविधं वीरियं वा ॥४७॥
एवं पंचविहं वीरियसरूवं भण्णति । भववीरियं णिरयभवादिसु । तत्थ णिरयभववीदियं इमं जंता सिकु भिचक्क कंदुपयणभट्ट सोल्लणसिंवलिमूलादीसु भिज्जमाणाणं महंत वेदणोदये वि जंण विलिज्जति । एवं तेसि भववीरियं । तिरियाण य वसभातीण महाभारुव्वहणसामत्थं, अस्साण धावणं, तहा सीय- उग्रहखुद पिवासादि-विसहृणत्तं च । मनुयाण सव्वचरणपडिवत्तिसामत्थं । देवाण वि पंचविहपज्जतुप्पत्तणंतरमेव जहाभिलसियरूव वि उव्वणसामत्थं वज्जणिवाते वेयणोदीरणे वि अविलयत्तं । एवं भववीरियं ।
गुणवीरियं जं प्रोसहीण तित्त-कडुय कसाय-अंबिल-महुग्गुणत्ताए रोगावणयण सामत्थं । एतं गुणवीरियं । चरितवीरियं गाम असे सकम्मविदारणसामत्थं खीगदिलदुप्पादणंसामत्थं च ।
समाहिवोरियं णाम मणादीगं एरिसं मणादिसमाहाणमुपज्जति जेण केवलमुप्पादेति मन्त्रद्वसिद्धिदेवत्तं वाणिव्त्रत्तेति, अप्पसत्यमणादिसमाहाणेणं पुण हे सत्तम गिरयाउयं शिव्यत्तेति ।
प्रायवीरियं दुविहं वियोगायवीरियं च अविओोगायवीरियं च । विश्रोगायवीरियं जहा संसारावत्थस्स जीवस्स मणमा दिजोगा वियोगजा भवंति । श्रविप्रो गायत्रीरियं पुण उवप्रोगो, असंखेज्जाय एसत्तणं च । एवं पंचविहं वीरियं ॥ ४७ ॥
हवा वीरियं इमं पंचविहं -
चालं पंडित उभयं करणं लद्विवीरियं च पंचमगं ।
,
ण डु वीरियपरिहीणो, पवत्तते गाणमादीसु ॥ ४८ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org