Padmapuran Part 3

SR No.: 001824
Original Sutra Author: Dravishenacharya
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 2004
Total Pages: 492
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Mythology, & Story
File Size: 13 MB

Page 18

पद्मपुराण
एक सौ अठारहवाँ पर्व सुग्रीव आदि, लक्ष्मण का दाह संस्कार करने की प्रेरणा देते हैं परन्तु राम उनसे कुपित हो लक्ष्मण को लेकर अन्यत्र चले जाते हैं। राम, लक्ष्मण के शव को नहलाते हैं, भोजन कराने का प्रयत्न करते हैं और चन्दनादि के लेप से अलंकृत करते हैं। इसी दशा में दक्षिण के कुछ विरोधी राजा अयोध्या पर आक्रमण की सलाह कर बड़ी भारी सेना ले आ पहुँचते हैं परन्तु राम के पूर्व भव के स्नेही सेनापति कृतान्तवक्त्र और जटायु के जीव जो स्वर्ग में देव हुए थे आकर इस उपद्रव को नष्ट कर देते हैं। शत्रुकृत उपद्रव को दूर कर दोनों नाना उपायों से राम को सम्बोधित हैं जिससे राम छह माह के बाद लक्ष्मण के शव का दाह-संस्कार कर देते हैं।
३८२-३६१ एक सौ उन्नीसवाँ पर्व राम संसार से विरक्त हो शत्रुघ्न को राज्य देना चाहते हैं परन्तु वह लेने से इनकार कर देता है। तब पुत्र अनंगलवण को राज्य भार सौंपकर निर्ग्रन्थ दीक्षा धारण कर लेते हैं। उसी समय विभीषण आदि भी अपने अपने पुत्रों को राज्य दे दीक्षा धारण करते हैं।
३६२-३६६ एक सौ बीसवाँ पर्व महामुनि रामचन्द्र जी चर्या के लिए नगरी में आते हैं किन्तु नगरी में अद्भुत प्रकार का क्षोभ हो जाने से वे विना आहार किये ही वन को लौट जाते हैं।
३६७-४०० एक सौ इक्कीसवाँ पर्व मुनिराज राम पाँच दिन का उपवास लेकर यह नियम ले लेते हैं कि यदि वन में आहार मिलेगा तो ग्रहण करेंगे अन्यथा नहीं। राजा प्रतिनन्दी और रानी प्रभवा वन में ही उन्हें आहार देकर अपना गृहस्थ जीवन सफल करते हैं।
४०१-४०३ एक सौ बाईसवाँ पर्व राम तपश्चर्या में लीन हैं। सीता का जीव अच्युत स्वर्ग का प्रतीन्द्र जब अवधिज्ञान से यह जानता है कि ये इसी भव से मोक्ष जानेवाले हैं तब प्रीतिवश उन्हें विचलित करने का प्रयत्न करता है। परन्तु उसका सब प्रयत्न व्यर्थ हो जाता है। महामुनि राम क्षपकश्रेणी प्राप्त कर केवली हो जाते हैं।
४०४-४०६ एक सौ तेईसवाँ पर्व सीता का जीव प्रतीन्द्र नरक में जाकर लक्ष्मण के जीव को सम्बोधता है। धर्मोपदेश देता है। उसके दुःख से दुःखी होता है तथा उसे नरक से निकालने का प्रयत्न करता है परन्तु उसका सब प्रयत्न व्यर्थ जाता है।...नरक से निकलकर वह केवली राम की शरण में जाता है और उनसे दशरथ का जीव कहाँ उत्पन्न हुआ है ? भामण्डल का क्या हाल है ? लक्ष्मण तथा रावण आदि का आगे क्या हाल होगा ? यह सब पूछता है। केवली राम अपनी दिव्य ध्वनि के द्वारा उसका समाधान करते हैं। केवली राम निर्वाण प्राप्त करते हैं।...अन्त में ग्रन्थकर्ता रविषेणाचार्य अपनी प्रशस्ति लिखते हैं।
४१०-४२५

Translation AI Generated

## Padma Purana

**One Hundred and Eighteenth Chapter:** Sugriva, etc., and Lakshmana inspire the cremation of Lakshmana, but Rama, angered by them, takes Lakshmana and leaves for another place. Rama bathes Lakshmana's body, tries to feed him, and adorns him with sandalwood paste, etc. In this state, some enemy kings from the south advise an attack on Ayodhya and arrive with a large army. But the former friend of Rama, the commander Krtaantavaktra, and the soul of Jatayu, who had become a god in heaven, come and destroy this disturbance. Having removed the enemy disturbance, both of them address Rama in various ways, due to which Rama cremates Lakshmana's body after six months.

**One Hundred and Nineteenth Chapter:** Rama, detached from the world, wants to give the kingdom to Shatrughna, but he refuses to take it. Then, handing over the burden of the kingdom to his son Anangalavana, he takes the Nirgrantha initiation. At the same time, Vibhishana, etc., also give their kingdoms to their sons and take initiation.

**One Hundred and Twentieth Chapter:** The great sage Ramachandra comes to the city for Charya, but due to an extraordinary disturbance in the city, he returns to the forest without taking any food.

**One Hundred and Twenty-First Chapter:** The sage Rama takes a five-day fast and makes a rule that if he finds food in the forest, he will eat it, otherwise not. King Pratinanda and Queen Prabhava provide him with food in the forest itself and make their household life successful.

**One Hundred and Twenty-Second Chapter:** Rama is absorbed in penance. The soul of Sita, Achyuta, the king of heaven, knowing from his divine knowledge that Rama is about to attain liberation from this very birth, tries to distract him out of affection. But all his efforts are in vain. The great sage Rama attains the क्षपकश्रेणी (Ksapkashreni) and becomes a Kevali.

**One Hundred and Twenty-Third Chapter:** The soul of Sita, Pratindra, goes to hell and addresses the soul of Lakshmana. He gives him religious instruction. He is saddened by his suffering and tries to get him out of hell, but all his efforts are in vain. ... After getting out of hell, he goes to the shelter of the Kevali Rama and asks him where the soul of Dasharatha was born? What is the state of the Bhamandala? What will happen to Lakshmana, Ravana, etc. in the future? He asks all this. The Kevali Rama answers him through his divine voice. The Kevali Rama attains Nirvana. ... In the end, the author, Ravishenacharya, writes his own praise.

**One Hundred and Twenty-Fourth Chapter:** ...