________________
९८९
कर्णाटवृत्ति जीवतत्त्वप्रदीपिका सानत्कुमारमाहेंद्रदेवळगे। गु४। जी२।१६।६। प्रा १०।७। सं४। ग १। इं१ का १। यो ११ । वे १॥ पुंस्त्रीवेदिगळ्गे सौधर्मद्वयदोळे उत्पत्तियप्पुरिदं । क ४ । ज्ञा ६ । सं १। ३। ले ४ ते प क १ शु १ भ २ । सं ६ । उ । वे। क्षा। मि। सा। मि । सं १ ।
भा २ तेप आ २। उ९॥
५
___ सानत्कुमारद्वयदेवपर्याप्तगर्ग।गु ४। जी १।१६। प्रा १० । सं ४ । ग१। इं १ का १। यो ९ । वे १क ४। ज्ञा ६। सं १ व ३। ले २। भ२। सं६। सं १ । आ १। उ९॥
सानत्कुमारद्वयदेवापर्याप्तकग्र्गे।। गु३ । मि । सा । अ । जो १ । ।५ ६ । अ प्रा ७। अ। सं४ । ग१। इं१ का १।। यो २।वै .मिश्र १ का १। वे १। पुं०। क ४। ज्ञा ५ । कु। कु । म । श्रु । अ । सं १ अ । द ३ च । अ।अ। ले २ क शु। भ २। सं ५। मि । सा। उ। वे ।क्षा । सं १ । आ २ । उ ८॥
संप्रति मिथ्यादृष्टिप्रभूति यावदसंयतसम्यग्दृष्टि तावश्चतुर्गुणस्थानंगळ्गे सौधर्मपुवेदभंग वक्तव्यमक्कुं। ई प्रकारदिदं मेलेयुं तंतम्मलेश्यानुसारदिदं वक्तव्यमक्कुं। अनुदिशानुत्तरविमानंगळ सम्यग्दृष्टिगळ्गे सम्यक्त्वत्रयाळापं कर्तव्यमक्कुमल्लि विशेषमुंटवावुर्देवोर्ड उपशमसम्यक्त्वमं बिटु पर्याप्तकालदोळ वेदकक्षायिकसम्यक्त्वद्वयमे वक्तव्यमक्कु । रंजु देवगति समातमादुदु ॥
सिद्धगतियोल सिद्धग्गें तंते वक्तव्यमक्कुं। विशेषमुंटावुदे दोडे अस्ति सिद्धगतिस्तत्र केवल- १५ ज्ञानकेवलदर्शनक्षायिकसम्यक्त्वमनाहारमुपयोगद्वयमुटु शेषाळापमिल्ल एक दोडे सिद्धरुळगे एकद्रियादिजातिनामकर्मोदयाभावमप्पुरिवं । इंतु गतिमारगंणसमारगणे समाप्तमायतु ।
सनत्कुमारमाहेन्द्रदेवानां-गु ४, जी २, प ६ ६, प्रा १० ७, सं ४, ग १, इं १, का १, यो ११, वे १ पुं कल्पस्त्रीणां सौधर्मद्वय एवोत्पत्तेः, क ४, ज्ञा ६, सं १, द ३, ले ४ ते प क शु, भ २, स ६ उ वे
भा २ ते प क्षा मि सा मि, सं १, आ २,उ ९, तत्पर्याप्तानां-गु ४, जी १,१६, प्रा १०, सं ४, ग १, इं१, का १, २० यो ९, वे १, का ४, ज्ञा ६, सं १, द ३, ले २, भ २, स ६, सं १, आ १, उ ९ ।
तदपर्याप्तानां-गु ३ मि सा अ, जी १ अ, प६अ, प्रा १०७ अ, सं४, ग१३, १५, का १त्र, यो २ वै मि का, वे १ पुं, क ४,शा ५ कु कु म श्रु अ, सं १ अ, द ३ च अ अ, ले २ क शु, भ २, स ५
मि सा उ वे क्षा, सं १, मा २, उ८, तन्मिथ्यादृष्टयाद्यसंयतान्तानां सौधर्मपुवेदवद्वक्तव्यं एवमुपर्यपि स्वस्वलेश्यानुसारेण योज्यं, अनुदिशानुत्तरविमानजानामसंयतालाप एव तत्राप्ययं विशेषः, पर्याप्तकाले वेदकक्षायिक- २५ सम्यक्त्वद्वयमेव, सिद्धगतो सिद्धानां यथासम्भवं वक्तव्यं, अस्ति सिद्धगतिस्तत्र केवलज्ञानदर्शनक्षायिकसम्यक्त्वानाहारोपयोगद्वयेम्यः शेषालापो नास्ति सिद्धानामेकेन्द्रियादिनामोदयाभावात, गतिमार्गणा गता।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org