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गो० जीवकाण्डे प्रथमादिकांडकंगळं पेळ्दपेन बुदाचार्यन प्रतिजेयकं ।
अंगुलमावलियाए भागमसंखेज्जदो बि संखेज्जा ।
अंगुलमावलियंतो आवलियं चांगुलपुधत्तं ॥४०४॥ अंगुलमावल्यो गोऽसंख्येयतोपि संख्येयः । अंगुलमावल्यंतः आवलिकं चांगुलपृथक्त्वं ॥
प्रथमकांडकदोळु जघन्यक्षेत्र कालंगळु घनांगुलावळिगळ असंख्यातैकभागमात्रंदिवं मेले संख्येयो भागः क्षेत्रमुं कालमुं यथासंख्यमागि घनांगुलसंख्येयभागनुमावळि संख्येयभागमुमक्कु ६८ द्वितीयकांडकदोळु क्षेत्रं घनांगुलमक्कुं कालमावल्यंतमेयककुं। किंचिदूनावलि ये बुदत्थं । ६।८-1 तृतीयकांडकदोळु आवलिरंगुलपृथक्त्वं घनांगुलपृथक्त्वंमुमावलियमक्कुं। पृथक्त्व । ६८।
आवलियपुधत्तं पुण हत्थं तह गाउयं मुहूतं तु ।
जोयणभिण्णमुहुत्तं दिवसंतो पण्णुवीसं तु ॥४०५॥
आवलिपृथक्त्वं पुनहस्तस्तथा गव्यूतिम्र्मुहूर्तस्तु । योजनं भिन्नमुहूर्तः दिवसांतः पंचविंशतिस्तु ॥
चतुत्थंकांडकदोळु पृथक्त्वावलियुमेकहस्तमुमक्कुं। हस्त १ । ८ । पृ। पंचमकांडकदोळु तथा गव्यूतिम्मुंहतातः एकक्रोशमुमंतर्मुहूर्तमुमक्कुं। क्रो १ का २१-। षष्ठकांडकदोळु योजनंभिन्न१५ मुहूर्तः एकयोजनमुं भिन्नमुहूर्तमुमक्कुं। यो १। का=भिन्नमु१॥ सप्तमकांडकदोळु दिवसांतः
पंचविंशतिस्तु किंचिदूनदिवसमुं पंचविंशतियोजनंगळुमक्कुं । यो २५ कादि १। विंशतिकाण्डकानि वक्ष्ये इत्याचार्यप्रतिज्ञा ॥४०३।। प्रथमकाण्डके क्षेत्रकालौ जघन्यौ घनाङ्गुलावल्योरसंख्यातकभागी ६ । ८ उत्कृष्टौ तयोः संख्येयभागी
aa ६ । ८ द्वितीयकाण्डके क्षेत्रं घनाङ्गुलम् । कालः आवल्यन्तः-किंचिदूनावलिरित्यर्थः ६ । ८-। तृतीयकाण्डके
। २० क्षेत्रं घनाङ्गुलपृथक्त्वं कालः आवलिपृथक्त्वं पृ६ । ८ ॥४०४॥
चतर्थकाण्डके कालः आवलिपथक्त्वं । क्षेत्र एकहस्तः । ह १।८ प । पञ्चमकाण्डके क्षेत्र एकक्रोशः । कालः अन्तमहतः । क्रो १। का २१ । षष्ठकाण्डके क्षेत्रमेकयोजनं, कालः भिन्नमहतः। यो १ का भिन्न मु०१-1 सप्तमकाण्डके कालः किंचिदूनदिवसः क्षेत्र पञ्चविंशतियोजनानि यो २५ का दि १-॥४०५॥
के अन्तिम भेदमें कालका प्रमाण होता है । आगे क्षेत्र और कालको लेकर उन्नीस काण्डक २५ कहेंगे,ऐसी प्रतिज्ञा आचार्यने की है ॥४०३॥
प्रथम काण्डकमें जघन्य क्षेत्र घनांगुलके असंख्यातवें भाग और जघन्य काल आवलीका असंख्यातवाँ भाग है। उत्कृष्ट क्षेत्र घनांगुलका संख्यातवाँ भाग और उत्कृष्ट काल आवलीका संख्यातवाँ भाग है। द्वितीयकाण्डकमें क्षेत्र घनांगुल प्रमाण और काल कुछ कम आवली है। तीसरे काण्डकमें क्षेत्र घनांगुल पृथक्त्व प्रमाण है और काल आवली पृथक्त्व प्रमाण है ।।४०४॥
चतुर्थ काण्डकमें काल आवली पृथक्त्व और क्षेत्र एकहाथ प्रमाण है। पाँचवें काण्डकमें क्षेत्र एक कोस प्रमाण काल अन्तर्मुहूर्त है । छठे काण्डकमें क्षेत्र एक योजन और काल भिन्न मुहूर्त है । सप्तम काण्डकमें काल कुछ कम एक दिन और क्षेत्र पच्चीस योजन है ।।४०५||
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