________________
परिशिष्ट __ कुदो ? गुणिदकम्मंसियमिच्छादिट्ठीणं विसोहिकालादो संकिलेसकालो संखे० गुणो, पुणो खविदकम्मंसियाणं तं विवज्जासो ( तम्विवज्जासो) होदि; ताणि दुल्लहाणि । पुणो सुलहाणं खविद-गुणिदघोलमाणाणं दुक्खाभिभूदाणं विसोहिकालादो संकिलेसकालं संखे० गुणहीणं होदि त्ति, तत्थ संजदजीवाणं गहणादो।
भुजगारवेदया संखे० गुणो (णा')। प० ३३२.
कुदो ? पुवजम्मम्मि कयअण्ण(णु)ट्ठाणेण दयेण ? जिंदग-गरहणादिसुप्पण्गमझिमविसोहिकालम्मि संचिदबहूणं जीवाणं गहणादो।
पुणो पुठिवल्लप्पाबहुगम्मि अवट्ठिदं थोवं, अप्पदरमसं गुणं, अवत्तव्वं संखे० गुणं, भुजगारं संखे गुणमिदि भणिदं । तदो तत्तो एदस्स भेदो जाणियम्वो।।
एदेण अणुमाणेण अणुमाणेऊण सव्वकम्माणं णेदव्वं । पृ० ३३२.
एदस्सत्थो उच्चदे सूचिदसरूवेण । तं जहा- मदिणाणावरणस्स अवढिदा थोवा । कुदो ? असंखे लोगपडिभागियत्तादो । अप्पदरवेदया असं गुणा । कुदो ? खविद-गुणिदघोलमाणाणं संकिलेसेण संचिदत्तादो । भुजगारवेदया संखे गुणा । कुदो ? तेसिं विसाहिकालेण संचिदत्तादो। एवं सव्वकम्माणमप्पाबहुगं अ(त)प्पाओग्गसरूवेण जाणिय वत्तव्वं ।
एदं पुणो हेदुणा अप्पाबहुगं ण पवाइज्जदि ।' पृ० ३३२. एदस्सत्थो सुगमो। एवं पदेसभुजगारो गदो । पृ० ३३२.
" (पृ० ३३२) पदणिक्खेवपरूवणपबंधो सुगमो । णवरि जहण्यपदणिक्खेवम्मि जहणिया वड्डी हाणी अवद्वाणं च सव्वकम्माण मेगपदेसो"। णवरि देव-णिरयाउग-तित्थयरणामकम्माणि मोत्तण वत्तव्यमिदि । पृ० ३३४.
एत्थेदस्सत्थविवरणं कस्सामो। तं जहा- विवकिम्बदवट्टमाणोदयगुणसेढिगोउच्छादो तदणंतरसमए वेदिज्जमाणगो उच्छरचण(णा-) कमेण एगविसेसं ण ( -विसेसेण ) हीणं होदि । तम्हि ण पमाणं बंधदव्वस्स पढमगो उच्छाए पडिपूरिदं होदि, पडिपूरिदे समाणं होदि । एवं सरिसत्ते संभवे संते पुणो तम्मि ओक्कड्डुक्कडणवसेण एगपरमाणुवङ्कि-हाणिअवट्ठाणं(ण)संभवे विरोहो णत्थि त्ति आइरियाणं सम्मदत्तादो एगपरमाणूणं ववि-हाणि-अवठ्ठाणाणं सव्वकम्माणं वत्तव्वमिदि उत्तं । णवरि देव-णिरयाउआणं समयपबद्धं संखे० भागहाणी चरिच-(म-)दुचरिमगोउच्छविसेसम्मि गहेदव्वं । तित्थयग्स्स पुण हाणीए (हाणी) एगगोउच्छविसेसो वडी पुण बिदियसमयकेवलिस्स गुणसेढिगोउच्छं होदि त्ति एदाणि मोत्तण तदो सेसाणं वत्तवमिदि उत्तं ।
पुणो के वि एगपदेसे इदि उत्ते जोगवसेण जहण्णेण वडिदव्यमेगपक्खेवमत्तं एगपदेसमिदि भणिय एवं वटि-हाणि-अवट्ठाणाणं जहण्णं होदि त्ति भवे यस्सियूण भणंति । तं पि जाणिय वत्तव्यं ।
मूलग्रन्थे 'असंखे गुणा' इति पाठोऽस्ति । २ मूलग्रन्थेऽस्य स्थाने 'मग्गिदण' इति पाठोऽस्ति । ३ मूलग्रन्थे 'पाविज्जदि' इति पाठः । ४ मूलग्रन्थे 'गदो' इत्येतस्य स्थाने 'समत्तो' इति पाठः ५ मुलग्रन्थेऽतो ग्रे 'अण्णदरस्स भवे' इत्येतावानधिकः पाठः प्राप्यते ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org