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दिरका आणाकाले असज्जदोसे निमित्तसाहणए गुरुउवसग्गे जाये (अ) वेर (हि) म्मि भणह (इम) मंतं । ।
मन्त्रराजरहस्य और योनिप्राभृत में दिये गये सूरिमन्त्र या गणधरवलय में केवल कुछ पाठ भेद को छोड़कर कोई महत्त्वपूर्ण अन्तर नहीं है। यही स्थिति अचेल परम्परा के यापनीयग्रन्थ षट्खण्डागम की भी है। आगे हम षट्खण्डागम से इन लब्धिपदों को उद्धृत कर रहे हैं जिससे पाठक यह जान सकें कि दोनों परम्पराओं में कितनी अधिक समरूपता है ।
षट्खण्डागम में उल्लिखित लब्धिपद / सूरिमंत्र
१. णमो जिणाणं ।
२. णमो ओहिजिणाणं ।
३. णमो परमोहिजिणाणं ।
४. णमो सव्वोहिजिणाणं ।
५. णमो अणंतोहिजिणाणं ।
६. णमो कोट्ठबुद्धीणं ।
७. णमो बीजबुद्धीणं ।
८. णमो पदाणुसारीणं ।
६. णमो संभिण्णसोदराणं ।
१०. णमो उजुमदीणं ।
११. णमो विउलमदीणं ।
१२. णमो दसपुव्वियाणं ।
१३. णमों चोद्दसपुव्वियाणं ।
जैनधर्म और तान्त्रिक साधना
१४. णमो अटुंगमहाणिमित्तकुसलाणं ।
१५. णमो विउव्वणपत्ताणं ।
१६. णमो विज्जाहराणं ।
१७. णमो चारणाणं ।
१८. णमो पण्णसमणाणं ।
१६. णमो आगासगामीणं ।
२०. णमो आसीविसाणं ।
२१. णमो दिट्ठिविसाणं ।
२२. णमो उग्गतवाणं ।
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