Page Text
________________
માન્યતા ધરાવતા હોવાને કારણે તેમને સંઘના અગ્રણીઓ | લેન ખાતે આવેલા જૂના સ્થાનક અને સંઘમાં બે તિથિના સાથે મનદુ:ખ થયું એટલે તેમણે મલાડ ખાતે બે તિથિની | આરાધકોનું વધુ જોર હોવાથી એક તિથિના શ્રાવકોએ આરાધના માટે અલગ સ્થાનક ઊભું કરવાનો નિર્ણય | પોતાનું અલગ સ્થાનક ઊભું કર્યું છે, જેમાં આચાર્ય કર્યો. આ નિર્ણયમાંથી મલાડ-ઈસ્ટમાં દેના બેન્કના | જગવલ્લભસૂરિની મુખ્ય પ્રેરણા છે. જામનગરના દિગ્વિજય દેરાસર તરીકે ઓળખાતો જગગુરુ હીરસૂરીશ્વરજી પ્લોટમાં બે તિથિના શ્રાવકોએ નવું સ્થાનક ઊભું કર્યું છે. સંઘ અસ્તિત્વમાં આવ્યો અને તે બે તિથિનો ગઢ તેવી જ રીતે વાપી અને નવસારીમાં પણ તેમણે પોતાની કહેવાયો. તેવી જ રીતે મલાડમાં ધનજી વાડી અને | માન્યતા મુજબ આરાધના કરવા નોખાં સ્થાનો ઊભાં કરી રત્નપુરી ખાતે બે તિથિની સુવાંગ આરાધના માટે | લીધાં છે. સ્થાનકો ઊભાં થયાં. બોરીવલીની જામલી ગલીમાં સંવત ૨૦૪૨ની સાલમાં બે તિથિ પક્ષમાં મોટું આવેલા જૂના દેરાસર અને સંઘમાં બંને પક્ષની આરાધના | ભંગાણ પડ્યું, જેને કારણે આચાર્ય ભુવનભાનુસૂરિ ચાલતી હતી, પણ તેમાં માન્યતાભેદને કારણે મતભેદો | સહિત અનેક આચાર્યો અને સાધુ સાધ્વીજીઓ એક થયા એટલે બે તિથિ પક્ષના શ્રાવકોએ ચંદાવરકર રોડ | તિથિ પક્ષમાં જોડાઈ ગયા, તેને કારણે બે તિથિની ઉપર પોતાનું અલગ સ્થાનક ઊભું કર્યું, જેમાં મહાવીર | આરાધના માટે ઊભા થયેલા સ્થાનકો માટે પણ ખેંચતાણ સ્વામી ભગવાનની પ્રતિષ્ઠા સંવત ૨૦૪પમાં આચાર્યશ્રી | ઊભી થઈ હતી. મલાડમાં આચાર્ય ભુવનભાનુસૂરિ રામચન્દ્રસૂરિ મહારાજના હસ્તે ધામધૂમથી કરવામાં | મહારાજના ભક્તોનું જોર વધારે હતું, એટલે તેમણે દેના આવી. બોરીવલીની જેમ વિક્રોલીના હજારી બાગ બેન્કના દેરાસર ઉપાશ્રય વગેરેનો બળપ્રયોગથી કબજો બિલ્ડિંગમાં બે તિથિ પક્ષના શ્રાવક અને બિલ્ડર જયંતીલાલ | લઈ લીધો અને બે તિથિની માન્યતા ધરાવતા ટ્રસ્ટીઓને વીરચંદ શાહે નવું સ્થાન ઊભું કર્યું છે. તેવું જ બે તિથિનું | રાજીનામું આપવાની ફરજ પાડી હતી. તેવી જ રીતે સ્થાન વડાલા ખાતે પણ ઊભું કરવામાં આવ્યું છે. | સુરતમાં ગોપીપુરા ખાતે બે તિથિની આરાધનાનું સ્થાનક
બે તિથિ પક્ષના શ્રાવકો પાસે અર્થબળ અને | ઊભું કરવા ખરીદવામાં આવેલા પ્લોટના રીતસર બે ભાવનાબળ વિપુલ જથ્થામાં છે, એટલે ગુજરાતનાં અનેક | ભાગ પાડવામાં આવ્યા હતા. એ માટે વચ્ચે મોટી દિવાલ શહેરોમાં અને ગામોમાં નવાં, ભવ્ય દેરાસરો તેમ જ | ચણી લેવામાં આવી છે. એક ભાગમાં એક તિથિ પક્ષ ઉપાશ્રયો ઊભાં કરવામાં તેમને સફળતા પ્રાપ્ત થઈ છે. | તરફથી ઓંકારસૂરિ આરાધના ભવન બનાવવામાં આવ્યું સુરેન્દ્રનગરમાં તેમણે સેનેટોરિયમનું દેરાસર ઊભું કર્યું છે | છે તો બીજા ભાગમાં બે તિથિ પક્ષે રામચન્દ્રસૂરિ તો રાજકોટમાં વર્ધમાન નગર ખાતે તેમણે ભવ્ય | આરાધના ભવન બનાવ્યું છે. બે આરાધના ભવનો વચ્ચે દેરાસર તેમ જ ઉપાશ્રય ઊભાં કર્યાં છે. અમદાવાદમાં | ઊભેલી દિવાલ વિરાધનાના પ્રતીક જેવી જણાઈ રહી છે. તેમણે પાછિયાની પોળનું સ્થાન ઊભું કર્યું છે તો | ભારતના આટલા સંઘોમાં બે તિથિના શ્રાવકોએ અને સાબરમતીમાં પુખરાજ રાયચંદ આરાધના ભવન બે | ક્યાંક એક તિથિના શ્રાવકોએ પણ પોતાનાં નવાં સ્થાનકો તિથિના શ્રાવકોએ ઊભું કર્યું છે. સુરતમાં તેમણે છાપરિયા | ઊભાં કર્યા તો પણ બાકીના ૯૦ ટકા કરતા વધુ સંઘો શેરી અને ગોપીપુરા ખાતે સ્વતંત્ર સ્થાનકો ઊભાં કર્યા છે | આજે પણ બંને પક્ષના સાધુસાધ્વીજી ભગવંતોનો એકસરખો તો વડોદરામાં સુભાનપુરા ખાતે તેમનું નવું સ્થાનક છે. | આદર સત્કાર કરે છે, એ ખૂબ જ આનંદની બાબત છે. પુનામાં કેમ્પનું દેરાસર બે તિથિના આરાધકોએ ઊભું કર્યું | પરંતુ આ વિવાદને જો વકરવા દેવામાં આવશે તો આ છે તો નાસિકમાં નવાં સ્થાનકો ઊભાં કરવાનો પ્રવાહ | આનંદ અને સંપ ભૂતકાળની બાબત બની જશે તેમ અવળી દિશામાં વહેતો જોવા મળે છે. અહીં પગડબંધ | લાગે છે.
== પર્વતિથિના સત્યની શોધમાં 0 ૫૬
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 001780 |
| Book Title | Parvatithina Satyani Shodhma |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Sanjay Kantilal Vora |
| Publisher | Vitan Prakashan Thane |
| Publication Year | 1999 |
| Total Pages | 76 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Tithi, Jyotish, & Principle |
| File Size | 9 MB |