Page Text
________________
સામાજિક કાર્યો માટે પણ ભાડેથી આપી શકે છે. તો | પક્ષના આચાર્ય ભગવંતો આદિએ ૫૦ વર્ષો સુધી બે પછી બે તિથિના આરાધકોને તેમની માન્યતા પ્રમાણે | તિથિની માન્યતા મુજબ આરાધના કરી હતી અને નવાંગી ધર્મની આરાધના કરતા અટકાવતા ઠરાવો પસાર કરવાનું | ગુરુપૂજનનો નિષેધ કર્યો નહોતો. શ્રાવકશ્રાવિકાઓ તેમનું પ્રયોજન શું ? આ પ્રશ્નનો ઉત્તર અમદાવાદમાં સંવત | નવાંગી પૂજન પણ અવારનવાર કરતા. સંવત ૨૦૪૨ની ૨૦૪૪ની સાલમાં યોજાઈ ગયેલા શ્રમણ સંમેલનના સાલમાં આ જ આચાર્ય ભગવંતોએ નવાંગી ગુરુપૂજનનો ઠરાવોમાં પડેલો છે.
| નિષેધ કરતો ઠરાવ પસાર કર્યો, જે બે તિથિ પક્ષને તપાગચ્છ સંઘમાં એક તિથિ અને બે તિથિ એવો | બંધનકર્તા નહોતો. તેમ છતાં એક તિથિના આચાર્ય ભેદ તો છેક ઈ.સ. ૧૯૩૬ (વિક્રમ સંવત ૧૯૯૨)ની | | ભગવંતોએ માટુંગાના જૈન સંઘ સહિતના અનેક સંઘો સાલમાં પેદા થયો. તે સમયે આચાર્ય પ્રેમસૂરિ મહારાજાના | ઉપર દબાણ કર્યું કે તેમના સંઘના ઉપાશ્રયમાં તેમણે સમુદાય ઉપરાંત બાપજી મહારાજ (આચાર્ય સિદ્ધિસૂરિ), | | નવાંગી ગુરુપૂજન થવા દેવું નહિ. બે તિથિના આરાધકો આચાર્ય લબ્ધિસૂરિ મહારાજ, આચાર્ય અમૃતસૂરિ | તો વર્ષોથી માટુંગા સંઘના ઉપાશ્રયમાં નવાંગી ગુરુપૂજન મહારાજ, આચાર્ય કનકસૂરિ મહારાજ, આચાર્ય | કરતા આવ્યા હતા, એટલે તેઓનું કહેવું હતું કે, “અનેક શાંતિચન્દ્રસૂરિ મહારાજ વગેરે સમુદાયો પણ બે તિથિની | જૈન શાસ્ત્રોમાં નવાંગી ગુરુપૂજનને સમર્થન આપવામાં માન્યતા ધરાવતા હતા. આ માન્યતા લગભગ ૫૦ વર્ષ | આવ્યું છે. કોઈ શાસ્ત્રમાં નવાંગી ગુરુપૂજનનો નિષેધ સુધી ચાલુ રહી. સંવત ૨૦૪૨માં આચાર્ય પ્રેમસૂરિ | કરવામાં આવ્યો હોય, એવો એક પણ પુરાવો ઉપલબ્ધ મહારાજના સમુદાયના અમુક આચાર્ય ભગવંતોએ આચાર્ય ! નથી તો શા માટે આ શાસ્ત્રીય પદ્ધતિનો ત્યાગ કરવો ?” ભુવનભાનુસૂરિ મહારાજના નેતૃત્વ નીચે બે તિથિની | એક તિથિની માન્યતા ધરાવતા માટુંગા જૈન સંઘના માન્યતા છોડી દીધી અને તેઓ એક તિથિ પક્ષમાં ભળી ટ્રસ્ટીઓ પાસે આ દલીલોનો કોઈ જવાબ નહોતો, એટલે ગયા. તેમની સાથે આચાર્ય લબ્ધિસૂરિ મહારાજનો | તેમણે બહુમતીના જોરે બે તિથિના આરાધકોને કચડી સમુદાય, આચાર્ય કનકસૂરિ મહારાજનો સમુદાય, આચાર્ય | નાખવાનું નક્કી કર્યું. સિદ્ધિસૂરીશ્વરજી (બાપજી) મહારાજના સમુદાયના મોટા - ઈ.સ. ૧૯૯૮ના એપ્રિલ માસમાં માટુંગા જૈન ભાગના સાધુઓ, આચાર્ય શાંતિચન્દ્રસૂરિ મહારાજના | સંઘના ટ્રસ્ટીઓએ ઉપાશ્રયની બહાર એક બોર્ડ મૂક્યું, સમુદાયનો એક ભાગ પણ એક તિથિમાં ભળી ગયા. હવે ! જેમાં નીચે મુજબ લખાણ કરવામાં આવ્યું હતું. બે તિથિ પક્ષમાં આચાર્ય પ્રેમસૂરીશ્વરજીના પટ્ટધર શ્રી ગોડીજી વિજય દેવસુર સંઘની પ્રાચીન ગચ્છાધિપતિશ્રી રામચન્દ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજનો સમુદાય, | સમાચારીની માન્યતા ધરાવતા સાધુસાધ્વીજી ભગવંતો આચાર્ય અમૃતસૂરીશ્વરજી મહારાજનો સમુદાય અને | જ આ ઉપાશ્રયનો ઉપયોગ કરી શકે છે.” આચાર્ય સિદ્ધિસૂરીશ્વરજી (બાપજી) મહારાજ, આચાર્ય ! | બીજા એક બોર્ડમાં નીચે મુજબ લખાણ હતું. શાંતિચન્દ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજના સમુદાયના કેટલાક | “અત્રે નવ અંગે ગુરુપૂજન કરવાનો તેમ જ કરવા સાધુઓ જ રહ્યા. એક તિથિમાં ભળી ગયેલા બે તિથિ | દેવાનો નિષેધ છે.'
= પર્વતિથિના સત્યની શોધમાં 10 ૫૧ =
www.
embrary.org
| SR No. | 001780 |
| Book Title | Parvatithina Satyani Shodhma |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Sanjay Kantilal Vora |
| Publisher | Vitan Prakashan Thane |
| Publication Year | 1999 |
| Total Pages | 76 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Tithi, Jyotish, & Principle |
| File Size | 9 MB |