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॥ कल्याण-
अग्रस, नाका
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॥ प्रस्तावना ॥
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कलिका. खं० २ ॥
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॥ २८ ॥
खानपाननो त्यागी, कदरदान, विनयी, शिल्पनी क्रियाओमां प्रवीण, शिल्पशास्त्रनो ज्ञाता, चतुर, धीरजवान, निर्मलात्मा, शिल्पी समाजमा अग्रेसर, मोहादि आन्तर छ शत्रुओने जीतनार, स्थापत्यना कामोमा सिद्धहस्त, अने स्थिरबुद्धिवालो होवो जोइये;
उपरना लखाणमा शिल्पीने अंगे लखायोला “मद्यमांसादिभोगरहितः" ए शब्दो प्रतिष्ठित मंदिरोना कामोमा मद्यमांस भक्षक शिलावटोने राखनार गृहस्थो अने तेमना सलाहकारक साधुओए लक्षमा राखवा जेवा छे !. (२) इन्द्र
इन्द्रनी योग्यता विषे श्रीपादलिप्तसूरिजीए नीचेनुं वर्णन आप्यु छे:
“इन्द्रोपि विशिष्टजातिकुलान्वितो युवा कान्तशरीरः, कृतज्ञो रुपलावण्यादिगुणाधारः सकलजननयनानन्दकारी सर्वलक्षणोपेतो देवतागुरुभक्तः सम्यग्रत्नालंकृतः व्यसना संगपरांमुखः, शीलवान् पञ्च अणुव्रतादिगुणयुतो गंभीरः सितदुकूलपरिधानः, कृतचन्दनांगरागो मालतीरचितशेखरः, तारहारविभूषितवक्षस्थलः स्थपतिगुणान्वितश्चेति ।२।" ___अर्थ- 'इन्द पण उत्तम जाति अने कुलवालो, युवावस्थावालो, मनोहर शरीरधारी, कदरदान, रूपलावण्यादि गुणोनो आधार सर्वलोकप्रिय, सर्पशुभलक्षणसंपन्न, देवगुरुभक्त, धर्मश्रद्धाळु, सर्वप्रकारना व्यसनोथी मुक्त, सदाचारी, पंचअणुव्रतादि गुणधारक गंभीर प्रकृतिनो, श्वेतवस्त्रधारी, अंगे चंदनादिना विलेपनवालो, मस्तके मालतीना पुष्पोनी रचनावालो, सुवर्णमयकंकणादि वडे भूषित, हृदयस्थलमा सुन्दरहारे करी शोभित अने स्थापत्यकलानो जाणनार होवो जोईये.' (३) आचार्य
प्रतिष्ठाकारक आचार्यनी योग्यतानुं श्री पादलिप्तसूरिजी नीचेना शब्दोमां वर्णन करे छे
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|| २८ ॥
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